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11.
关于《山海经》校译的几个问题 总被引：1，自引：0，他引：1
去年年底,古籍出版社有同志来成都。向我谈起今年的出版规划,说是按照陈云同志整理古籍的意见,需要有一批古书的今译本向读者普及,其中包括《山海经》,望我承担此书的今译任务。多年来我从神话角度研究《山海经》,作过《山海经》的校注工作,现在要我担当此书的今译任务,自然是义不容辞,并且似乎还有点驾轻就熟,并不太难的光景;其实也不尽然。那时作校注,在注释方面是有古代注家(如郭璞)“所未详也”这一条求实的原则 相似文献
12.
白族“望夫云”神话,是一个优美的神话故事,故事的时代背景大约是在唐代的开元、天宝年间,其肘正当乌蛮蒙氏在大理建立南诏(国)的时期。这个神话故事,民间口头流传,不知起于何时,不过到了清代初年文人的笔下,便已有了记述,见于东轩主人《述异记》及《古今图书集成·山川典》卷一九五引《大理府志》。《大理府志》的记载最为详悉——俗传有人贫困,遇苍山神,授以异术。忽生肉翅,能飞。一日入南诏宫摄其女入玉局峰为夫妇,凡饮食器用皆能致之。后问女安否?女云太寒耳。其人闻河东高僧有七宝袈裟,飞取之。及还,僧觉,以 相似文献