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11.
关于人的价值问题,目前,在我国理论界,在青年和大学生当中,还有不少争论。在争论中,一些同志提出了“自我价值”和“内在价值”的问题。有些文章在论述这两个问题时,提出了不正确的看法,在一些青年特别是大学生的思想上产生了不好的影响。因此,从理论上弄清这些问题的是非曲直,有十分重要的现实意义。  相似文献   
12.
第一,“公民道德建设”六个字的提出,是道德建设理论的新发展。近年来,实施普法教育,宪法里也规定了公民道德,但没提出“公民道德建设”。因此,这次完整、系统地提出:“公民道德建设”,是道德建设上的一个新突破,有着更多新意:其一,“公民道德”更具有普遍性。只要是中华人民共和国公民,哪怕是服刑犯人,都一律遵守《宪法》,都应该对其进行公民道德教育。其二,“公民道德建设”的提出更具有可操作性。过去谈道德建设经常提的社会主义道德和共产主义道德,现在提出公民道德建设,是把道德建设落在每个人身上。其三,“公民道德…  相似文献   
13.
道德和利益的关系问题,历来是伦理学的一个很重要的问题。目前,随着对个人利益的重视,一些同志就个人利益和公共利益关系的问题发表了很多很好的意见。同时,也提出了一些需要进一步商榷的问题。  相似文献   
14.
去年10月,中共中央公布了《公民道德建设实施纲要》(下称《纲要》),这是人类文明史和伦理道德史上的一件大事,也是我国两个文明建设特别是道德建设的一件大事。和过去相比,《纲要》在道德理论和道德实践方面都提出了许多新的内容。  相似文献   
15.
社会主义法制和社会主义道德是相辅相成的。没有社会主义法制,就没有社会主义和社会主义精神文明;同样,没有社会主义道德,也就没有社会主义和社会主义精神文明。同时,德法相济,形成合力,又是建设社会主义精神文明的重要力量和手段。党的十四届六中全会《决议》,对道德和法制在社会主义精神文明建设中的地位以及它们相互之间的作用,作了明确阐述,指出:"社会主义道德风尚的形成、巩固和发展,要靠教育,也要靠法制。"同时,又指出:"加强青少年思想道德教育",才能"形成爱党爱国、关心集体、尊敬师长、勤奋好学、团结互助、尊纪守法的风气。"这些论断体现了邓小平同志的一贯思想。早在1986年,邓小平同志就说:"实行开放政策必然会带来一些坏的东西,影响我们的人民。要说有风险,这是最大的风险。我们用法律和教育这两个手段来解决这个问题。"又说:"纠正不正之风中属于法律范围、社会范围的问题,应当靠加强法制和社会教育来解决。"这里的"教育"和"社会教育",我体会主要是思想道德教育。这就是说,法制和道德是克服社会不良现象、纠正不正之风、进行精神文明建设的两个重要的力量。  相似文献   
16.
改革开放20年来,随着社会主义市场经济的迅速发展,社会主义精神文明建设也取得了可喜的成就。如何从哲学高度上对已有的实践经验进行理论总结,把握好世纪之交的大好机遇,并克服各种困难,使社会主义精神文明建设以新面貌新业绩跨入新世纪,这是一个紧迫而又重大的课题。由中共广州市  相似文献   
17.
我国自改革开放以来,摆在全国人民面前的任务,就是以经济建设为中心,坚定不移地进行社会主义现代化建设,在发展物质文明的同时,坚定不移地加强社会主义精神文明建设。物质文明建设是基础。基础雄厚了,就可以为精神文明的发展提供充分的物质条件和实践经验;同样,精神文明又可以为物质文明的发展提供精神动力和智力支持,为它的正确发展方向提供有力的思想保证。社会主义精神文明建设,是关系社会主义成败的大事。  相似文献   
18.
在《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》(以下简称《决议》)中,对道德问题十分重视,第四部分不仅专门论述了我国社会主义现阶段道德的许多根本问题,而且在我党的重要文献中,第一次明确提出了“道德建设”这个概念,并把它和理想建设、文化建设、民主法制观念建设、理论建设并列在一  相似文献   
19.
除马克思恩格斯文明论外,从福泽谕吉、汤因比的文明论到马尔库塞的文明论,再到伊东俊太郎、李光耀等人的文明论,他们由于历史观等原因,尽管在文明论的一些根本问题上,存在着不少缺陷,有的甚至错误。但是,也要看到,在他们探讨研究人类文明问题的过程中,由于付出了艰辛的劳动,进行了认真地探索,也提出了许多可贵的、有价值的思想,值得我们认真体会、研究和思考。  相似文献   
20.
在开展关于社会主义法制和共产主义道德教育的过程中,从理论上弄清权利与义务之间的辩证统一关系,对于调动广大干部和人民群众的积极性,自觉地积极地参加公共事务,行使和保障自己的正当权利,提高为社会主义现代化献身的责任感和义务感,加速我国社会主义建设,都有极为重要的意义。  相似文献   
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