中华孝道文化的现实意义

弘扬中华传统孝道文化有利于社会个体人的成长和家庭和谐,对于家庭伦理道德的建设至关重要.更为重要的是,弘扬中华传统孝道文化对建设社会主义和谐社会,也具有不可忽视的重要意义.孝道文化还可以提高全体国民的基本道德素养,培养国民的爱国主义精神,可以有力地推进中国特色的社会主义精神文明建设.     

对刑事审判监督制度的再审视

刑事审判监督是法律赋予检察机关的职能，是我国法律监督体系的核心组成部分，事关社会公平与正义之维护。再观我国现行的刑事审判监督制度，结合司法实践，提出填补相关立法空白，细化监督规则，丰富监督形式，以达监督之目的。     

城市化的户籍制度障碍及创新综述

中国城市化正在经历着一场重大的制度变革,许多旧的制度安排需要逐步摒弃和淘汰,一系列新的具体制度有待于建立和完善。研究和探寻这一历史巨变中有关户籍制度的障碍,既是加快城市化进程的关键问题,也是一个复杂的制度创新难题。     

用生命诠释爱——追记聊城市公安局民警陈春龙

万人恸哭悼民警，水城含悲送英灵。 3月25日下午1点多，听说英雄陈春龙的灵车前往殡仪馆，聊城市数万名群众早早地肃立在东昌路两旁，手拿挽樟，默默等待，十里长街汇聚成悲伤的海洋，人们含泪送别为保人质安全而壮烈牺牲的聊城市公安局民警陈春龙。     

教育应抓住机遇,迎接知识经济的挑战

进入20世纪90年代以来,世界经济发展出现了新的变化,“现代科学技术突飞猛进,知识经济初现端倪。”这使教育在2l世纪经济竞争和社会发展上的战略地位愈来愈重要,这也为教育的改革和发展提供了新的机遇,也提出了严峻的挑战。教育在发展知识经济的进程中,肩负着为社会主义现代化     

《新加坡的社会经济地理分布对其华人帮派组织的特殊影响》

历史学家、社会学家和经济学家们可以向一位新型的城市地理学家学到很多东西,因为他那跨学科的研究方法很富有创新精神和想象力。然而遗憾的是,他们将会发现本文所评论的这本书特别不令人感兴趣。这是一部杂乱无章且令人迷惑的著作,因为它没有结合许多图表中所提供的资料来对“空间转变”、“社会经济变化”和被称为帮派的传统方言集团之间的关系进行有说服力的分析。该书对历史的论述是很肤浅的,它无视泛华民族主义在殖民地中的作用。它在有关这些社团的现有著作基础上没有增添多少(就算是有的话)新的内容。社会学家将会对他那些从“现场研究”中所得出的不科学且印象主义的证据感到愤怒,还会对该书作者显然没有向那些被访问的“商人”和“小贩”提出一些也许能证实社会经济的变化如何影响帮派忠诚的问题而感到失望。经济学家甚至还会更     

社会主义法治理念下公正廉洁司法的实现

公正廉洁司法是社会主义法治理念的本质要求。当前司法工作中还存在一些与社会主义法治理念不相适应的问题。应逐步建立垂直管理体制,实施＂阳光审判＂,不断加强司法队伍建设,切实完善人民陪审制度,全面强化司法监督,努力促进公正廉洁司法的实现。     

犯罪化和非犯罪化并趋——中国刑法现代化的应然趋势

非犯罪化是现代法治国家刑法的发展趋势之一.中国刑法一直沿着犯罪化的轨道作单轨运行.这主要是由于作为非犯罪化思想基础的自由主义、刑法谦抑主义、经济主义和法益保护主义在中国并未真正生根开花,而权力本位、万能主义刑法观尚根深蒂固.以现代价值理念反思中国刑法规定的一些犯罪并非应然地是必须以犯罪论处的行为.犯罪的相对性也决定了非犯罪化应然地是中国刑法嬗变、发展的趋势之一.中国刑法未来的发展应该是非犯罪化与犯罪化并趋.     

鲜为人知的闽籍才女游寿

正有位闽籍才女,天南地北辗转9个省,任教过13所学校,从教小学到教中学,再到教大学,教龄长达60余年。她不仅是教育家,也是书法家、考古学家、古文字学家、历史学家、诗人……由于她淡泊名利,以至许多人未曾听说过她的大名——游寿。成绩斐然游寿,字介眉、戒微,1906年生于福建霞浦的教育世家,1928年入南京中央大学文学系,1936年获金陵大学文科研究所硕士学位。曾在中央博物院筹备处、中央研究院历史语言研究所、国立中央图书馆金石部从事研究工作,担任过黑龙江     

网络安全与执法本科专业课程设置研究

围绕网络安全与执法本科专业培养目标和毕业生核心能力,结合6所省属公安院校设置的课程体系模块,分析研究网络安全与执法专业课程设置有关内容,对专业课程体系所涵盖的专业基础课程、互联网管理类课程、互联网信息监控类课程、互联网侦查类课程、电子数据取证分析及鉴定类课程以及专业实训、讲座设计等进行了重点讨论。