着力提高党支部学习科学化规范化实效化水平

正自治区党委宣传部理论处党支部结合工作实际,围绕打造学习型党支部的目标,不断丰富学习内容、创新学习方式、完善学习机制、坚持学以致用,着力提高党支部学习科学化、规范化、实效化水平,做到学习与工作相辅相成、相互促进。把握理论工作政治性、导向性特点,着力在提高党支部学习科学化水平上下功夫。在学习内容设计上力求科学严谨。理论处党支部始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为主题主线,精心设计学习内容。认真制定学习计划和学习清单,组织支部成员先学一步、深学一层。在此基础上,每     

砥砺奋进 造福社会——华宇建设集团发展纪实

正从单一安装锅炉水暖的微型企业,到多种经营、跨行业发展的集团化企业;从5000元的家当,到过亿元的固产,河北华宇建设集团有限公司30年的马拉松劲跑,已经初步形成了集建筑、开发、安装、水泥、锅炉、商砼、物业、商贸、水电于一体的产业链。企业从无到有、从小到大,完全缘于党的改革开放的春风。况且,企业"大"了还远未强起来,因此"革命尚未成功,同志仍需努力",必须继续牢记使命、继续砥砺前行,     

新时代矛盾转化的内在逻辑、 向度及发展策略

在新时代全面把握社会矛盾转化具有十分重要的意义。要从"站起来""富起来"到"强起来"、从"新时代"与"初级阶段"、"物质文化需要"到"美好生活需要"、"落后的社会生产"到"不平衡不充分的发展"几个层面深入分析矛盾变化的内在逻辑,进而从理论、认识、实践和价值层面判断社会主要矛盾的转化依据;要始终坚持党的领导,坚持以人民为中心,从发展的广度与深度上以及加强和完善创新驱动机制等方面有效推动矛盾的转化。     

建国七十周年我国法治建设取得长足进步——论《民法总则》的五大制度创新

作为我国民法典的开篇之作,《中华人民共和国民法总则》的出台标志着我国正式开启了民法典的时代。从规范的内容上看,民法典总则篇具有诸多进步之处。本文择五点进步之处逐一论之:其一,民法典总则篇将人身关系作为比财产关系更为优先的调整对象体现了人文主义的时代号召,表达了民法典的基本立场;其二,总则将绿色发展观落实为绿色原则彰显了"代内公正""代际公正"和"种际公正"三种正义观;其三,总则篇确立了宗教活动场所的捐助法人地位,为解决数量庞大且日益复杂的宗教财产纠纷提供了法律依据;其四,总则篇规定了保护网络虚拟财产,使其作为时代的产物正式成为法定的权利客体;其五,总则篇在无因管理制度的基础之上,确定对见义勇为行为人的特殊保护,进一步鼓励民事主体之间互帮互助,做出了正向的法律引导。     

用味蕾抵抗最后一波寒潮——上海人气羊肉地图

蛇年新春后的一场降温阴雨大雪天,令人无限怀恋起那一锅热气腾腾的羊肉汤。趁着温暖的小阳春还没出现,赶紧唤醒你的味蕾,去抵抗2013的最后一波寒潮。上海人气羊肉店,走起!     

写写诗，做做饭，过过情人节

错过了2013年1月4日（谐音“爱你一生一世”）的绝佳表白日？没关系,每年的情人节总是老老实实在原地等着你。2月14日就像是一个木讷的情人,虽然有点波澜不惊,但永不变心,年复一年,为你守在那里。所以亲爱的,让我为你写写诗,让我为你做做饭吧。     

春日运动会——盘点上海人气体育场馆

5月的申城,各类体育比赛轮番上演,从中超联赛到女子花剑,从射箭世界杯到田径钻石联赛,热血沸腾的你不再满足于摇旗呐喊,是时候脱掉外套,甩开膀子,自个儿玩上一把了。跟着我去探访上海那些最具人气的体育场馆,一场属于全民的春日运动会就此拉开序幕。     

夏日孵茶馆，寻找清凉心

上海的仲夏一入伏就会给人脸色看。尤其是午后,走在马路上,高温和缺水会让人“外脆里焦”,心烦气躁。这当口要是能一头扎进一家小茶馆,孵孵空调,简直就是人间天堂了。上海的茶馆品类繁多,欧式的、美式的、港式的,还有老上海格调的,一应俱全。一壶好茶、几件点心、三五知己、嘎嘎山河,老搭子们如何不惬意？茶馆是用来孵的,清凉心是需要找的。     

全力打造农民增收致富的“助推器”

党的十八大报告高度重视农民收入问题,明确提出要着力促进农民增收,保持农民收入持续较快增长。这不仅明确了"三农"工作的重要着力点,而且对实现农民增收提出了明确的目标要求。为了加快农民增收致富的步伐,2013年3月初至4月中旬,孟津县人大常委会组织由县人大常委会办公室、农工委和县农业局、县畜牧局、县烟草局、县农开办等10个涉农职能部门的工作人员,深入送庄镇梁凹村、朝阳镇姚凹村、城关镇杨庄村、小浪底镇崔岭村、会盟镇兽医站、县渔业办水产研究所、白鹤镇农鑫全民创业生猪养殖基地,与种     

构建公民社会：社会结构与社会行动的良性互动

社会管理涉及到管理者与被管理者两个维度。要创新社会管理,就需要对社会管理的这两个维度有一个理性的认识。历史地看,社会管理有两种方式,一种是社会的自我管理,另一种是社会的“被”管理。在任何社会,这两种情况都存在。在中国,大家比较不重视的是前一种,即社会的自我管理。中国传统上一直是一个家长式社会,这种传统根植于封建社会的“父母官”意识,也受到计划经济时期大政府小社会体制的影响。