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42.
探索志愿服务的广泛、深入、规范、持续的机制,并寻求提高其专业化的水平,是日益受到人们关注和重视的一个课题.中国青年政治学院社工系与北京市未成年人救助保护中心,围绕社会救助与福利服务领域,特别是针对流浪儿童的救助保护和服务工作开展了一项志愿行动.行动明确救助保护和服务所需志愿者资源的先后重点和层次格局,确定优先发展的志愿者机制所涉及领域的具体工作模式,取得了很好的效果. 相似文献
43.
推行标准化建设强化整体功能●吉林市龙潭区委组织部副部长赵莉几年来,我们吉林市龙潭区委在街道推行并完善了街道党组织标准化建设,强化了街道党组织的整体功能,推动了街道各项事业的全面发展。我们的工作具体体现在“三抓”上:一、抓主线。我们将街道的经济工作、党... 相似文献
44.
赵莉 《西安政治学院学报》2007,20(5):28-31
战争小说最能通过英雄叙事反映出各民族在战争这一非常时期以及在军事活动这些特殊生活中民族精神的底力,表现出战争及军事活动对民族智能的培育,对民族精神的锤炼和塑造,从而对一个国家的精、气、神,起到一种烛照与撮英作用。中国当代战争小说英雄叙事的话语方式随着时代的发展不断变迁,但深蕴其中的英雄主义和爱国主义精神始终对全社会具有一种理想示范和精神激励作用。 相似文献
45.
46.
报纸、电视、广播,这三种媒体比较,谁的可信度更高? 作为报人,我们一直认为报纸的可信度更高。也许是“只缘身在此山中”,也许是爱屋及乌。理智地分析,至少能总结出这样两条理由。其一,与电视、广播相比,报纸的历史悠久,报纸文化源远流长,文化积淀更深。其二,在国外,有“靠电视竞选,靠报纸治国”之说。我们虽不相信报纸有如此大的作用,但报纸应更富理性。总之,我们认为,报纸给人的印象应是端庄的,大方的,有深度的。它比电视、广播的可信度高才对。报纸的可信度高,顺理成章,报纸广告的可信度就该高。这似乎是不可分割的。报纸的可信度是报纸的生命;报纸广告的可信度同样也是报纸广告的生命。衡量报纸广告的指标有很多,其中,可信度 相似文献
47.
现实社会,对青年来说是"神秘"的.认知社会、把握社会,是每个处于青年期的人都要面临和解决的问题.将青年群体作为认识主体去研究,探寻其认知社会的一般特点,进而用科学的方法导向其认知方向,不仅对青年教育工作,而且对社会综合管理,都是有益的.把青年作为独立的认知主体来研究,能否成立?回答是肯定的.首先,青年有认知社会、准备参与社会实践的共同需求.其次,青年在认知社会时,有着共同的生理和心理的基础,其心理机制的共同特征反映到认识活动中,往往形成认识的"共鸣".10年来青年中一次又一次出现某个热点,众多的青年不约而同地关注某"焦点",正说明青年在认知社会的过程中是有规律可寻的.再次,改革开放为青年创造了容易 相似文献
48.
赵莉 《今日中国(中文版)》2002,51(8):22-24
千呼万唤之下,从正规渠道进入台湾的大陆商品终于在5月份陆续在大小商场中出现了。台湾岛内的许多消费者在品尝了洽洽瓜子或者青岛啤酒后,都期待有更多更好的大陆产品来台。 相似文献
49.
权利限制,就其本质讲,指的是有的行为本来应属于侵犯了版权的权利,但由于法律把这部分行为作为侵权的“例外”,从而不再属于侵权。其产生的依据在于:任何作品都是在前人的智慧和文化遗产的基础上创作完成的,同时又是促进全社会文化发展和提高所必需的。作者不可能也不应当对其作品享有绝对的控制权,如果不加限制地允许版权人自 相似文献
50.
“意识形态”问题是一个现实性很强而又复杂敏感的话题。由于“左”的或右的思想影响,人们对意识形态往往产生种种误解。其实意识形态有一个历史演变的过程,并有其独特的内在矛盾。正是由于这些矛盾的作用,加上人们认识上的偏差即理论与实践的脱节,没有很好地解决这些矛盾,所以导致对实践指导的失误。本文将毛泽东邓小平的意识形态理论作对比,深入地剖析了二者产生的社会历史根源,旨在说明意识形态理论建设只能“量体裁衣”,而不能“削足适履”。只有坚持理论与实践的统一,不断进行理论创新,才能永葆“意识形态”之活力,使意识形态正确地指导实践,推动现代化各项建设事业的全面发展与进步。 相似文献