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251.
羌族民约的习惯法特征   总被引:3,自引:0,他引:3  
民约规范是羌族习惯法最重要的组成部分,在羌民的社会生活中扮演着极为重要的角色。首先,羌族民约具有浓郁的民族独特性;其次,相对国家制定法而言具有依赖补充性,它调整着一些国家法没有调整的社会关系,同时,还在国家法虽有触及却难以深入的社会层面裨助国家法得以具体落实;最后,由于民约多为当地的老规矩、“土办法”,易为民众所遵循,具有可执行性。基于此,研究羌族民约,对今天民族地区的立法和执法实践都可以提供一些有益的借鉴。  相似文献   
252.
近年来,致公党积极参与文化建设工作,为推动建设中华民族共有的精神家园进行了有益的探索。  相似文献   
253.
刘先生请几个哥儿们吃饭,他把车停在饭店旁的停车场空地上。饭后,刘先生到停车场去开车,发现自己的车旁停靠了一辆黑色轿车,这辆车靠得太近了,自己无法打开车门上车。这时,车主郑先生过来开车,两人话里话外火药味渐浓争吵起来。刘先生纠集一同吃饭的郭某将郑先生的头部打伤(后被鉴定为轻伤)。对方占了便宜罢手了,郑先生挨打后不甘心,看准机会袭击了刘先生,将刘先生的头部打破了,后被鉴定为重伤。  相似文献   
254.
编辑同志: 我是一家企业的工人,正在申请入党。最近,在厂里举办的理论学习培训班上,大家暴露出不少“活”思想。有人认为,自己奋斗是为了“挣钱和温暖的小家庭”;也有人讲,“政治是虚的,权力是硬的,票子是实的”……可谓“无人信高洁”了。大家之所以暴露这些真实思想,就是想通过学习来分清是非,统一思想。您能助我们—臂之力吗?  相似文献   
255.
盘龙轩 《党课》2010,(20):77-79
做人有学问,学会做人则是学问中的学问。善于向古人学做人、向前人学做人、向圣贤学做人,就会使我们的精神境界得到提升、思想理念得到升华、品德修养得到锻炼。  相似文献   
256.
轩遄 《学习导报》2010,(15):1-1
战争时期,共和国将帅为人民打江山戎马倥偬、九死一生,其卓著功勋和传奇经历惊天动地。和平时期,面对地位和荣誉,这些身经百战的将士表现出来的人格和品格,一样卓然而立,楷模万众。1955年9月27日,中南海和国务院先后举行隆重授予元帅军衔和将官军衔的典礼仪式。可是许多人并不知道,在此之前,有不少将被授衔的将帅得到消息后,请求降衔。罗荣桓是解放军唯一的"政工元帅"。  相似文献   
257.
"城中村"城市化:问题困境中的悖论   总被引:9,自引:0,他引:9  
“城中村”问题是我国各地城市化推进过程中的现实“瓶颈”,而以集体资产产权关系调整为核心内容的股份公司制改革被认为是当前解决“城中村”问题的良方。然而,由于“城中村”问题的复杂性以及整体制度环境的不完善,这种制度选择,尚不足以完成“城中村”城市化的使命,其改革的路径仍需提供进一步的理论关照。  相似文献   
258.
近年来由于封建习俗影响,婚丧事摆阔气、讲排场,大操大办现象时有发生,在部分地区,且大有逐步漫延之势。严重影响了移风易俗婚丧改革工作,阻碍了精神文明建设。山东省枣庄市委、市政府对此非常重视,成立了以主管市长为组长、市直有关部门主要负责人为成员的“枣庄市婚丧管理领导小组”,下设办公室和稽查队,并制订下发了(枣庄市关于对婚丧事大操大办实行稽查的通告),以制止婚事大操大办、无偿使用公车为突破口,在全市范围内实行了“婚嫁事用车许可证’”制度。即将婚用车严格控制在4辆以内,严禁无偿使用公车,市婚丧管理办公室…  相似文献   
259.
欣家 《当代工人》2022,(2):31-33
想也不敢想 水汽顺着蒸屉的缝隙流到原木色的餐桌上,徐强拿起托盘,不顾正在吃饭的客人,伸手抬起餐桌上那屉蒸饺,"要、垫、着,有、油",她口齿不清晰,又没控制住音量,听起来像在训斥.埋头玩手机的客人皱眉抬起头,看到她又愣住了,然后一笑,说了声"谢谢".  相似文献   
260.
当今世界互联网等现代传播技术方兴未艾,网络已成为海峡两岸信息传输的重要渠道之一。辽宁省台办依托华夏经纬网制作的涉台网页“辽宁神韵”运行3年多来,成效显著。2005年11月网民日点击量突破万次大关,其中岛内台湾网民直接浏览量突破万次大关,台湾网民的点击量已占点击总量的  相似文献   
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