中国县域：一个研究框架

考察中国县域的高质量发展,应当将其置于县域现代化的总体框架中进行,关注县域发展中的现代化要素。整体来说,一个国家或地区的现代化,核心的问题是实现免于匮乏的自由和公共参与的责任,这也是开展县域研究的落脚点。在县域现代化的目标之下,可以围绕县域展开“解剖学”“类型学”和“空间学”的深度研究,全面呈现县域研究的核心结构、分化类型和区域形态。县域解剖学着眼于从结构化的角度剖析县域经济、县域治理、县域公共服务和县域社会。县域类型学强调县域之间的巨大差异,将县域分为“稳定极”“发展极”“创新极”三种类型。县域空间学则尝试区分县域和乡村、县域和城市。最后,县域研究应当回到区域平衡发展的主流命题上,重新理解区域失衡与再平衡的逻辑。     

十八世纪法国唯物主义的辩证法问题

十八世纪法国唯物主义虽然属于形而上学唯物主义范畴，但是已开始具有个别辩证法的思想，分别表现在他们对自哲学、认识论和历史哲学等一系列问题的认识上。     

国际产业转移的新趋向与中国产业结构的调整

国际产业转移，是指产业在国与国之间的移动，它主要是通过资本的国际流动和国际投资实现的。国际产业转移，既是发达国家调整产业结构、实现全球战略的重要手段，也是发展中国家改造和调整产业结构、实现产业升级和技术进步的重要途径。世纪之交，发达国家和新兴工业化国...     

火光

很久以前,在一个漆黑的秋天的夜晚,我泛舟在西伯利亚一条阳森森的河上。船到一个转弯处,只见前面黑蜮蜮的山峰下面,一星火光蓦地一闪。 火光又明又亮,好象就在眼前…… “好啦,谢天谢地!”我高兴地说,“马上就到过夜的地方啦!”     

农民负担:真的减轻了吗?

农民负担问题,一直是个热点问题。减轻农民负担的口号,各地都喊得很响,但农民负担真的减轻了吗?不然。我们长期在基层工作,发现有些地方的农民负担从表面看,似乎是减下来了,控制在上年人均收入的5%以内,而实际情况却并非如此,农民意见仍然很大。——负担合理,使用不合理。一些地方按5%比例提取的乡统筹和村提留,用于社会性     

公务员要说“机关文明用语”

济南市民政局为规范机关工作人员言行，近日制定了机关文明用语、服务忌语。文明用市主要用于接待来人私接拨电话方面。接待来人用语有1：条：您好；欢迎您；请坐；请讲；请a水；请不要着急；慢慢说；请让我记了您反映的问题；您提出的问题我不队马上答复，我了解一下（或汇报后）公您答复；您提出的问题我可以给您答复（或我马上给办）；感谢您的宝贵意见；别客气，应该做的；请走好，欢过再来。接拨电话的用语有9条；您好扶导体南京日研国yyy八百余XXX（名字）；访问您找准？清涧您贵姓；请您帮我找、X／处室或Xxx同志接个电话；请稍等…     

积极稳妥地推进党内民主建设

党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央大力推进党内民主建设，先后建立了中央政治局向中央全会报告工作制度，颁布了《中国共产党党员权利保障条例》，一些地方党组织在实行党代表大会常任制试点、扩大干部工作中的民主、进行基层党组织领导班子成员直接选举的试点等方面进行了积极探索，积累了党内民主建设丰富的新鲜经验，十七大报告在总结这些经验的基础上提出了一系列积极稳妥、扎实有效、配套的、可操作性强的，推进党内民主建设的重大举措，从而拓展了党内民主的渠道，创新了党内民主的形式，丰富了党内民主的内容，为在新的历史条件下推进党内民主建设指明了方向。     

苏中首脑会谈杂记

斯大林和毛泽东的会晤和谈判通常都是在莫斯科郊外的孔采沃别墅里进行,时间总是在深夜。一张长桌的旁边,坐在首位的是斯大林,依次坐着的是苏联共产党(布)中央委员会政治局的委员。毛泽东与主人并排而坐,中间是翻译,其他的中国同志则挨着自己的领袖坐着。桌上总是摆设得好好的:每个位子上有一套餐具,大小酒杯,矿泉水,几瓶格鲁吉亚的低度葡萄酒,但没有伏特加。桌子上还有温室蔬菜做的菜肴。大桌子的一头有一张小食品桌,上面摆着各种菜食。房间     

越南民主共和国恢复和发展国民经济的成就

自帝國主义在越南發动的殖民地战爭停止以來,已經三年了。在这时間內,越南民主共和國在恢复和發展其國民經济方面得到了很大的成就。这些成就,是越南劳动党所領導並团結为國民联合战綫的越南人民忘我劳动的結果,是苏联,中華人民共和國和社会主义陣营其他國家大公無私的友爱援助的結果。三年以前,越南民主共和國面臨巨大的困难。殖民地的和半封建的制度以及十五年破坏性的战爭,遺留給國家落后而殘破的經济。越南國民經济的主要部門-農業-被摧殘了。荒廢的耕地面積为144,000公頃。几乎全部巨大的灌溉系統都被損坏。由于軍事行动的結果,几千个農村遭受了蹂躪。法國殖民主义     

壮族祭龙习俗与珠江源域生态保护

云南东部珠江源域地区文山壮族苗族自治州广南县的壮族群众至今保留着一个重要的传统习俗——祭龙活动,这个习俗深含着尊重自然的敬天思想,规范着当地人的行为——不肆意地伐林、猎兽,不乱烧荒种地,与自然和谐相处,保护了珠江源域地区的自然生态。