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本文探讨了阶级统治和阶级压迫与种族、性别、性取向等压迫维度的结构性差异。社会阶级不仅仅是人口统计学意义上的共同体,更是历史的现实或潜在主体,统治阶级从各个方面塑造着社会存在的主要特征。所有受压迫的共同体都必须意识到,他们拥有共同的阶级基础和阶级利益,并且有必要以此为纽带团结起来,共同反抗统治阶级。然而,这种团结意识如今受到了国家压迫、身份政治以及后现代主义意识形态的阻碍。只有克服这种阻碍,才能实现被压迫者的大联合。 相似文献
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中国蒙学教育历史悠久,经过几千年的演化和变迁,蒙学教育的内容和体系不断完善。文章立足于蒙学教育在思想政治方面的影响,结合蒙学教育的现状,浅析蒙学在社会教育、学校教育、家庭教中出现的问题,并分析问题的原因,提出蒙学在实践中要以社会教育为延伸进行实践教育、家庭教育为基础进行德育教育、学校教育为主体进行知识教育,使蒙学教育的思想政治价值理念跟上现代教育的步伐。 相似文献
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丹麦法哲学家阿尔夫·罗斯认为,权能乃是一种在法律上得到证立的,通过并依据对相关效果的宣示,从而创制法律规范(或者法律效果)的能力。就此而言,权能在本性上具有可能性、规范性、处分性、表示性;权能规范属于构成性规则;权能的理由是基于私人以及公共领域的自治。但富有争议的是,根据以其命名的"罗斯化约定理",所有其他规范性概念都能够被化约为义务概念;又由于权能规范规定了创制义务规范的程序,并使得主体负有义务根据该义务规范而行动,因而权能规范也可被化约为义务规范。然而,通过否定化、关系化、潜能化三项逻辑运算可以得出,虽然权能蕴含着潜在的义务,但是反之并不成立。义务不仅能通过权能的行使,也能通过其他行为,譬如不法或犯罪行为,得到证立。布列金由此认为,罗斯在后期从根本上改变了化约主义立场。但是,权能规范仍然可以被理解为合秩序性创制的行为规范之行为规范,具有元规则地位;只不过创制行为所体现的私人以及公共自治具有不可化约性。在此意义上,罗斯化约定理的核心部分仍然是真实的,他关于权能的立场也是一以贯之的。 相似文献
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正7月2日至8日,由国台办主办,云南省台办承办的"2018茶马古道摄影纪行体验营"交流活动在云南省迪庆藏族自治州举行,来自两岸大学摄影爱好者共30人参加了该项活动。活动旨在通过参加"茶马古道历史讲座""迪庆人文历史讲座"、深入社区参访交流、深入名山景点采风摄影,了解多姿多彩的民族宗教文化,透过云台两地青年摄影爱好者的相机镜头和亲身体 相似文献
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一是完善机制,打造“凝心”的组织环境。该市街道社区结合实际,分别设置宣传教育岗、绿化保洁岗、民事调解岗等岗位,广泛开展“我是党员一面旗,先锋模范从我做起”的党员创建和谐社区示范活动。 相似文献
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正党中央、国务院高度重视防灾减灾救灾工作,习近平总书记2015年5月29日主持中央政治局第二十三次集体学习、2016年7月28日赴河北唐山市调研考察,专门就做好防灾减灾救灾工作发表了重要讲话。2016年10月11日,习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第二十八次会议,审议通过了《中共中央国务院关于推进防灾减灾救灾体制机制改革的意见》(以下简称《改革意见》),为推进防灾减灾救灾体制机制改革做好了顶层设计。2017年6月24日、7月11日,习近平总 相似文献
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随着占领华尔街运动的升级,人们对新自由主义的批评自2008年全球性金融危机爆发以来达到高潮。在反抗运动爆发之前的几年中,媒体和博客已经对此有所推测,某些评论家很快表态,认为新自由主义将在我们的努力下终结。然而,所谓的新自由主义终结之后的"后新自由主义"是否存在尚不清晰,因为其支持者仍继续将新自由主义看作一个单一的、静止的、未分化的终极状态。尽管我们渴求超越新自由主义的束缚,但是,如果我们确实希望摆脱它,就必须承认新自由主义具有顽固的延续性。事实上,我们应警惕新自由主义带来的持续不断的"波动"和危机。 相似文献