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141.
142.
关于科学发展观的若干思考 总被引:6,自引:0,他引:6
科学发展观是发展观演化的新阶段 ,新高度。各项工作、各个方面在国家整体中的战略位置、在全局中的地位和作用 ,都要放在科学发展观的坐标系上来确定。科学发展观是一种新理念 ,是历史唯物主义的新概念 ,是政治经济学的新范畴 ,是科学社会主义的新课题 ,也是发展社会学、发展经济学等等新学科的新篇章。科学发展观的基本内容有四点 ;在当前尤其要处理好五个关系 相似文献
143.
邓伟志 《上海市社会主义学院学报》2003,(5)
统战工作离不开统战理论的指导。上海在多年统战工作实践和统战理论研究的基础上,于1983年成立了上海市统战理论研究会。有研究会与没有研究会是大不相同的。研究会成立以后,从分工上,从责任上,都有效地提高了我们的理论自觉性。在刚成立的时候,我还没有涉足统战领域。在第一届的后期,大约是从1986年底、87年初,在张承宗任会长时,我开始参与统战理论研究会的学术活动。张承宗是统战老手、统战大家。在张承宗老人身边学 相似文献
144.
中共十七届六中全会曾就文化问题进行过专门探讨,这在中共历次全会中尚属首次,意义深远,所作出的决定是我们建设社会主义文化强国的行动纲领。全会提出"勇于变革,勇于创新,永不僵化,永不停滞",又号召我们"创立新知"。如何理解、领会、实践"文化创新"?我认为,关键是必须深刻理解创新是文化的特性。这里谈几点学习体会。 相似文献
145.
一个过去不太引人注目的社会群体,成了近几个月街谈巷议的话题,这就是乞丐.之所以会有这么大的变化,主要是因为自从国务院颁布了《城市生活无着的流浪乞讨人员救助办法》以后,我国对乞丐的做法由收容遣送改为社会救助.这一改,改得好!这一改动进一步体现了我们的"以人为本".人,不分贵人、贱人都是人,不论穷人、富人都是立国之本.乞丐古已有之,今天在各大洲都有,在纽约的曼哈顿有乞丐,在罗马梵蒂冈教堂旁边有乞丐,在莫斯科的红场上有乞丐.地球上还有一个跑到许多国家行乞的吉普赛人.只要贫富差距大了,就难免出现乞丐.因此,能不能善待行乞者也是一个国家的形象问题. 相似文献
146.
邓伟志 《上海政法学院学报》2002,17(6):3-3
“经济与社会齐飞,物质共精神同步”,正在逐步成为全社会的共识。现在,愈来愈多的人认识到社会发展是经济增长的环境、条件和最终目的。在经济增长到一定程度以后,社会发展比经济增长更重要。社会事业投资占国家全部投资的比例是衡量国家文明的首要指标。 相似文献
147.
148.
孙中山先生早在《建国大纲》以及其它文章中,‘就曾提出社会建设。他说:“统一以后,则重心又移在社会问题。”他不仅把社会建设视为“重心”,还对社会建设做了系统论述,完整阐发。他的社会建设思想虽然没有在他手中变为现实,但是,他的先进理念启迪了后人。孙中山先生在社会建设方面有哪些见解呢?孙中山把“人本”、“民本”作为社会建设的指导思想。孙中山脑子里充满着自由平等。他认为人人共处于世界大家庭;他认为,“中国者中国人之中国”,一国之内,实行“民有”、“民享”、“民治”。“天下是人民公有的天下,国家是人民公有的国家”,人人平等,“无尊卑贵贱之见”,“无贵族、平民之阶级”;他认为人人“各尽其事,各执其业,各得其所”,“国家的利益大家可以均沾”,“全国男女,无论老少,都可以享乐”,“全国之人无一贫者,共享安乐之幸福”;他认为人人具有极高的道德境界,“人人当以服务为目的”,“为国家,为人民,为社会,为世界来服务”,具备“为四万万人谋幸福”的博爱精神。 相似文献
149.
当前,若问及亿万中国居民最关心的问题,相信莫过于高涨的物价,尤其当2010年跳跃的物价蔓延到"菜篮子"、延伸至2011年时。后经济危机时代,全球共同陷入增发货币所伴生的流动性过剩的困局,中国政府也不遗余力地将稳定物价作为工作之重紧抓不懈。然而,"豆你玩"的CPI仍在不断挑战居民紧绷的神经,生活必需品价格的全面抬升,使工薪阶层的收入相对缩水,更不用提低收入阶层的捉襟见肘。古人曾云:"仓廪实,知荣辱。"回溯历史,无论中外,社会动荡均与民众的基本衣食住行密切相关。民心一旦焦虑不安,社会秩序必将面临严峻挑战。为了巩固改革开放成果,稳定物价刻不容缓。日前,我刊与上海市未来学会联合召开了"稳定物价关乎国家的长治久安"学术研讨会,来自不同领域的专家学者展开深入研讨,提出不少真知灼见。我们选登部分专家学者观点,期待广大读者积极参与讨论、踊跃献言献策。 相似文献
150.
建设和谐文化要处理好几个关系 总被引:1,自引:0,他引:1
一是主导文化与多元文化的关系。和谐社会是把多种多样的社会资源、多种多样的社会结构,用先进的社会规范组织起来,形成合力,朝着绝大多数人认定的目标前进,组成社会交响乐,奏出和谐的动人乐章。根据这样一个要求,和谐文化中至少应该包涵三个"一"。首先是和谐文化应该确立"目标一致"的价值取向。和谐社会只能是奔向一个大目标。南辕北辙谈不上和谐。共同的利益决 相似文献