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381.
382.
<正>编者:《求是》杂志近期刊发了"马工程"首席专家、咨询委员会委员邢贲思的文章《意识形态领域的一项战略工程》,文章回顾、梳理了"马工程"十年来取得的重大成果,并提出了今后努力的方向。我们党有重视意识形态工作的优良传统。毛泽东在革命战争年代强调干革命要靠两杆子,把笔杆子提到和枪杆子同等重要的地位,说明对意识形态工作的重视程度。邓小平在改革开放初期提出,要  相似文献   
383.
长期以来,海外华文媒体被赋予了传承中华文化的功能。作为重要的海外华文报刊集中地之一,东南亚华文报纸如何发挥其作用,成为学者们关注的话题。本文以新加坡、马来西亚、泰国、菲律宾四国华文报纸为例,运用传播学的某些理论对它们传承中华文化的历史实践进行归纳分析,并指出其所面临的问题。  相似文献   
384.
自1995年,美国通过政府声明、官方讲话、政府文件等方式凸显"南海航行自由"问题,并使之出现在公众视野中。自2009年,美国将"南海航行自由"框定为国家利益,通过媒体歪曲中国"破坏""南海航行自由",力促公众对"南海航行自由"的威胁达成共同认知。2015年9月,美国在《2016财年国防授权法案》中特别增加"1263号南海行动"章节,以法律形式确立了干预南海问题的具体内容,随后针对中国在南海进行频繁的"航行自由"行动。美国对"南海航行自由"规范的扩散采取自上而下的"教化"模式,是美国的霸权主导以及对本国和它国国内制度的利用与操控。美国的这种自上而下单向的规范扩散忽视了规范传播的复杂过程以及规范本身的变动性,忽视了可能导致出现新规范的因素。对此,中国可以借助"东盟+"南海区域间机制,与东盟共同努力切实推进"南海行为准则"磋商并付诸具体行动,通过双向规范扩散最终促进"南海航行自由"新规范的诞生。  相似文献   
385.
随着改革的逐步深入,社会深层次矛盾和问题逐渐暴露,职工阶层在薪酬保障、养老保障、医疗保障、失业保障、安全保障、社会救助保障等方面的问题日益突出,并对社会的和谐与稳定造成了威胁。因此,积极推进制度建设,保障工人合法权益,已成为当前迫切需要解决的问题,也是构建社会主义和谐社会的题中应有之义。  相似文献   
386.
酒的声明     
从我的老祖宗杜康开始,几千年来,总有那么个别人,一边喝着我,一边损害我的声誉。为遏制此类事情的发生,保护我的合法权益,特声明如下:别拿我做幌子。我本是供人饮用的,但自古至今却常常被人利用。范增设计“鸿门宴”,阮籍“借酒惑政敌”,赵匡胤“杯酒释兵权”,都是拿我做幌子,以我为诱饵,最后让我“背黑锅”的。这些“醉翁之意不在酒”的伎俩,今人也运用之妙———办公桌上办不成的事,咱酒桌上见,“酒杯一端,政策放宽”。可结果呢?喝坏了党风喝坏了胃。别打着我的旗号铺张浪费。喝酒时,弄点菜肴助兴,这无可厚非。但借机慷国家之慨,大吃大喝,…  相似文献   
387.
现代服务业是国民经济的重要组成部分,是经济社会全面、协调、可持续发展的后续动力,现代服务业比重随人均收入水平的提高而不断提高是经济社会发展的客观规律,特别是在经济全球化和社会分工日益细化的背景下,中国要积极参与国际竞争,发展经济和提升经济竞争力将更加倚重于现代服务业。因此,审时度势,抢抓机遇,全面振兴现代服务业,提高其在国民经济发展中的地位,是实现更快更好发展和全面建设小康社会中不可回避的重大课题。一、我国现代服务业的发展现状以通常的划分方法而论,第三产业中那些直接为最终消费者服务的部门,如批发零售、餐饮娱…  相似文献   
388.
正抗战时期,云南的民族研究,跟南迁的西南联大学者群体有密切关系。这里将要为大家介绍的一本书,亦是那个时代的产物。作为人类学者田汝康的代表作,《芒市边民的摆》是对德宏芒市的摆夷(现在被称之为傣族)及其宗教生活的研究。这本书是作者于1940年到该地陆续进行了近10个月田野调查后所写。田汝康,1916年生于昆明,抗战前曾求学于北京,  相似文献   
389.
深入挖掘孝道思想的精髓,发扬中华传统文化的文明光辉,把孝道教育和现代德育目标相融合,是促进现代德育目标实现的重要途径。  相似文献   
390.
明治时期的日本教育经历了一个由欧化主义到传统主义再到国家主义,各种教育理念相互冲突、相互交融的发展演变过程。1890年《教育敕语》的颁布,标志着日本以"忠孝"为核心的教育理念的基本确立。教育思想转变的过程也是国内政治思潮发展变化的真实写照。通过分析日本明治时期各个阶段教育理念及其在不同教育理念下所制定的教育政策,进一步剖析了日本由传统国家向近代国家转变过程中传统与近代、东方与西方思想文化冲突及其融合的过程,以及各种思想与政治力量相互结合对日本近代走向所产生的影响。  相似文献   
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