词二首

（一）念奴娇·甘南连天芳草,放眼处,烂漫好个春色。慢道高原无奇景,看我迭山横雪。风雷磅礴,白龙飞跃,黄河从天落。莲峰依霄,万古冶海凭说。应念氤氲深处,旌幡隐隐,紫气绕金阁。千百里山河竞秀,琼田参差丰硕。往昔犹记,魔怪横行,烽火狼烟频。换了人间,人民携手高歌。（二）蝶恋花·合作森林公园纪游芳苑春意添几许,柳影横塘,小径人悄语。幽处搜肠闲凑句,落英扑面浑不识。高台画阁才游历,冷香袭袭,菜花黄时地。谁家小妹浣罗衣,惊起莺儿过桥去。词二首@张广平     

澳门过渡时期的“三化”问题

1988年1月15日中葡联合声明生效后,澳门开始进入为期12年的过渡时期。过渡时期最主要的任务是解决“三化”问题,即中文官语化、公务员本地化和法律本地化。“三化”问题困难度大、迫切性强,直接关系澳门的平稳过渡、政权交接和回归后澳门     

论入世后中国农产品贸易对生态环境的影响及法律对策

中国入世三年农产品进出口结构发生变化,耕地等资源密集型农产品进口增加,使我国农业耕地压力减小;劳动密集型农产品生产出口增加造成的点源污染将有所增加;外来物种入侵和非本土动植物病害传播危险增大。为此要加快农业环境保护法规的建设步伐,健全法律体系,加强农业环境相关标准的制定,规定对一些农作物实行农药、化肥限额使用制度;对畜禽废气、废弃物规定排放定额和资源开发配额管理制度,完善和严格执行检验检疫法律制度,防范和控制有害生物的传播和蔓延,以法律的形式鼓励“洁净型”高效农业技术与产品创新。     

论法治意义上的学术期刊编辑诚信

学术期刊编辑诚信问题主要是指学术期刊编辑滥用信用权与违反诚信义务而导致虚假学术成果产生、他人合法权益受到侵害的违德违法行为。而近年来我国学术领域频繁发生虚报成果、成果剽窃和学阀当道等不健康甚或违法问题 ,也在一定程度上说明学术期刊编辑队伍中存在法治精神苍白、职业道德失范和道德实践保障缺席等问题。本文基于法治的基本观念和原理 ,从法律之于道德的意义这个角度来探究期刊编辑诚信问题的成因与解决的基本方法。     

浅议形与神

“以形写神”是通过一定的艺术形象传达主观的思想情感 ,强调艺术的言志抒情功能。“以神写形”则是从逆向思维的角度强调主体精神对客观形态的解释。形与神是中国传统美学的一对范畴 ,有关形、神的重要命题有“以形写神”和“以神写形” ,在“以形写神”中 ,形是手段 ,神是目的。而在“以神写形”中 ,神是动机 ,形是终结。因此 ,形、神问题就是一个关于中国艺术动力启动源的讨论。“形”在中国最初指人的躯体 ,与之相对应的“神”则是超乎肉体之外的精神。早在先秦时期 ,哲人们就已经把人划分为精神与形体两部分了 ;至魏晋南北朝 ,人们更是…     

曹魏遗迹——铜雀台

凡看过《三国演义》的人,都记得曹操横槊赋诗、对酒当歌的铜雀台,它座落在京深高速公路邯郸段临漳境内东侧的三台村,三座高大的土台历经一千八百余年的风雨冲涮,仍依稀可见昔日风采,如见它已被列为全国重点文物保护单位。东汉建安九年(204),曹操打败袁绍后占据了邺城。他在大规模营建邺城的同时,分别于建安十五年、十八年、十九年,在西城墙的北部,以墙为基,修建了铜雀台、金虎台和冰井台,形成了邺成内壮丽的“三台”景观。三台由南向北一字排开。铜雀台居中,高十丈,南边的金虎台和北边的冰井台分别高八丈。三台相距六十步,上有两座阁道式浮桥相连接,“旋则三台相通,废则中央悬绝”,足见当时三台建筑规模之宏大,气势之磅礴。     

对当前盗窃汽车犯罪情况的调查

近几年来,盗窃汽车犯罪日益突出,案件增幅较大,尤其是经济发达地区更为严重,并呈现出发展蔓延的趋势。最近,我们到青岛、烟台、威海三市就这个问题进行了专题调查。     

巨宦行─—有感于反腐败而作

巨宦行─—有感于反腐败而作张广平经年为官两袖风，廉名负有门庭冷。熙熙盈路求利人，宦界商海任驰骋。们心自问可奈何，堂堂冠衔生财路。向前看？向钱看！党纪国法丢一边。牛刀初试颇不俗，美酒香烟呈眼前。金银钞票概不拒，滚滚财源何曾断。八面伊人竟相约，收入无算凭...     

欧洲工人阶级与左翼政党关系的变迁

在身份政治和话语政治日渐兴起的当今欧洲，阶级政治遭受到了越来越多的质疑。对欧洲工人阶级与左翼政党关系的梳理与研究表明，虽然自发自为的工人阶级意识与阶级认同、阶级投票一道有所下降，但阶级政治却并没有因此结束。这不仅回应了对阶级政治的质疑，同时对中国式现代化过程中坚持党的领导，坚持人民民主专政，坚定发展全过程人民民主具有重要意义。     

马克思实践唯物主义历史观视野下历史规律实现的双重机制

在马克思实践唯物主义历史观视野中，人类社会由人的实践活动结构与社会结构双层结构构成，社会结构在实践活动结构基础上生成与演进。在此基础上，历史规律的实现也呈现出双重机制：从表层的社会结构来看，与自然规律相类似，历史规律在各种客观的社会要素相互作用中，通过大量的偶然性表现出一种必然性来决定历史发展的趋势和方向，这是历史规律实现的表层机制。从深层的实践活动结构来看，历史规律正是通过社会中大量不同主体、不同性质的活动之间的相互作用得以实现，这是历史规律实现的深层机制。两者统一于人类现实历史进程中，以历史主体解决现实历史任务的具体形式实现出来。