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61.
个别预防论的价值分析 总被引:1,自引:1,他引:0
本文以作为法律的三大价值的秩序、正义与自由为视角,对个别预防论做了系统的价值分析,认为:个别预防论注重对社会秩序的保护,但既因忽视刑罚的一般预防作用而不可能实现刑罚对社会秩序的最大保护,又因被其作为刑罚对社会秩序的保护的主要手段的矫正与剥夺犯罪能力模式难以实施而使得对社会秩序的保护有名无实;个别预防论所谓的正义不是真正能为人所接受的正义,而只不过是正义掩饰下的不义;个别预防论既具有保障个人自由的积极意义,又不可避免地导致对个人自由的干预与剥夺. 相似文献
62.
骑兵与战马,在战场上一同出生入死,那个时候,因为打仗,骑兵很重视他的马,准备充足的草料,精心饲养,把马看做自己的救星。战争结束后,骑兵开始虐待战马,只给它吃米 相似文献
63.
64.
中共天津市委和天津市人民政府决定,把群众文化工作列为一九八四年全市的大事,动员党政部门,群众团体和社会各方面力量共同搞好。目前,天津已有市级群众艺术馆一个,区级文化馆十八个,市、区级图书馆二十五个,农村文化站二百二十九个,市区文化站六十二个,农村集镇文化中心七个。另外,还有市工人文化宫两个、区工人俱乐部九个,基层俱乐部七百五十五个,体育活动辅导站三十多个,武术馆十个,市、区少年宫十四个。群众文化事业已初具规模。 相似文献
65.
黄宝华 《中共福建省委党校学报》1996,(2)
一 蔡襄的科学思想主要表现在他重视“应天顺人”“安民济世”上。也就是说,他尊重客观规律,努力探索客观规律,以顺应自然,在人与自然的关系上,他重视改善环境条件,调整人与自然的关系,使之更为和谐,从而为人民造福。他宣传医学科学,破除迷信,严禁巫医,重视对人民的医学常识教育。 蔡襄十分重视环境保护。仁宗宝元年间他回到故乡兴化军,见到沿海田地只能仰赖天雨,生产凋敝,人民大量逃移外地,留下的人只靠刮土煎盐,无法交纳税赋,往往枉陷刑狱。蔡襄深入调查,了解到兴化军原来有胜寿、西冲、大和、屯前、东塘等“古陂塘五所”,其后,土豪勾结州县官员,放去塘水,开辟为私人田地,破坏了生态环境,才造成了这种情况。他立即上奏仁宗,仁宗采纳了他的意见。责令地方官恢复了这些古陂塘,蓄起了水。从此,沿海这片土地年年都能得 相似文献
66.
嬗变的理性和理性的嬗变──主题报告:刑罚进化论·评论·答辩 总被引:2,自引:0,他引:2
主题报告人提出了从进化论角度考察刑罚演变的这样一种学术观点,即刑罚进化论。该论的提出,意在首先明确三个问题:一是刑罚进化的形态,二是刑罚进化的规律,三是刑罚进化的原因。“西南法学论坛”的一些学者就该报告的研究方法及术语使用等问题进行了评论,也提出了一些不同见解,报告人作了简明的答辩。 相似文献
67.
编者按:邱兴建先生1989年博士研究生毕业于中国人民大学法律系刑法专业后未申请博士学位,1993年3月因涉嫌非法出看版被收审,1994年8月被以投机倒把罪逮捕。1997年12月被一审判处有期徒刑2年6个月,1998年12月被终审改判无罪后执教于大学。在蒙冤入狱期间,邱卧薪尝胆,致力于刑罚理性、刑事司法错误、监狱亚文化与死囚心态的研究与法制报告文学的写作。其近期出版的学术著作《刑罚理性导论》、《刑罚理性评论》与《刑罚学》以及法制报告作品《黑日──中国监狱亚文化透视》,引起了强烈的社会反响,自本期始,本刊选载其最新研究成果“刑… 相似文献
68.
张宝华 《理论学习(山东)》1999,(7)
一、影响思想政治工作效益的因素 在市场经济条件下,影响思想政治工作效益的因素是多方面的,具体来说可以概括地分为内因和外因两种。 内因主要表现在:首先,思想认识问题。如有人认为:“思想政治工作只适用于过去战争年代和计划经济时期,现在搞市场经济,思想政治工作用处不大了”;还有人认为,思想政治工作是“空头政治”等。其次,政工队伍素质问题。如对做好市场经济条件下的思想政治工作信心不足,缺乏责任感和使命感。第三,业务水平问题。作为政工人员,只有加强自身修养,努力学习专 相似文献
69.
犯罪的严重性是犯罪的客观危害与主观恶性的统一,它构成决定刑罚的分配的重要基准.对犯罪的严重性的评价应该以体现犯罪的客观危害与主观恶性的所有因素为标准.对犯罪的客观危害的评价应该考虑犯罪所侵害的权益的意义、犯罪的危险的大小、所造成的实际损害的轻重、犯罪的对象、时间、地点与实施程度;对犯罪的主观恶性的评价应该考虑犯罪的罪过形式、犯罪的动机与目的、认识的内容、犯罪的起因、犯罪人的生理与精神状况、犯罪人的身份以及犯罪人在犯罪中的表现.鉴于作为犯罪的严重性的组成部分的客观危害与主观恶性构成既统一又对立的关系,对犯罪的严重性的统一评价应该相应地遵循对立统一律. 相似文献
70.
浩浩荡荡的母亲河,出巴颜喀拉山奔腾东下,一泻千里,转过九九八十一道弯,缓缓流过鲁西南平原。肥美的河水滋润着万顷良田沃土,孕育出一方敦厚、淳朴、善良的人民,繁衍了万千美丽动人的传说。如今,一个“傻子”永亮的故事正在流传……田永亮,一个从“雷锋团”走出来的年轻人,立志做雷锋传人,九年如一日,做了数不清的好事,虽被人说成“傻子”、“精神病”,遭了数不清的坎坷,受了数不清的委屈,但痴心不改,矢志不移,在人生长河中续写着“傻子”的传奇故事……“这孩子,莫不是在部队学傻了”——因学雷锋竟五次被送进精神病院,相恋多年的对象也吹了,还有人说他是“神经 相似文献