山西:全力消除对农业投入的“层层截留”

1994年以来,山西省连续两年 在全省范围内进行农业投入及其到 位情况的大检查,发现不少地方对 上级来的农业专项投资存在着“层 层截留”的问题,有的已经严重影响 农业生产的发展。为此,省委、省人 大、省政府提出要采取得力措施,尽 快纠正。 农业投资被 “层层截留” 山西是个农业基础设施比较落     

简论《周易》卦爻辞的来源和特征

《周易》是由巫卜人员根据多种占卜方式编纂而成的，它的卦爻辞中包括了象占、谣占、史事和占筮实录等方面的内容。这就使得《周易》的卦爻辞显得颇为杂乱，甚至有些相互抵牾，但《周易》的文体也由此表现出以象征和历史比附为主的多方面的综合性特征。     

常家庄园与清代第一儒商家族

InancientChinathereweretwoell-knowninternationaltradingoutes:onewasthe"SilkRoad";thetherthe"TeaRoad",whichstartedromFujianofourcountrytotheinterlandofEurope,andhadbeennitiatedbynoneotherthanthehangfamilyhailingfromYuci,hanxi.Todaytheformerresidenceftheputative"FirstFamilyofcholarMerchantofQingDynasty"sofficiallyopentothegeneralublic,thusdisplayingtotheworldhegloriesanddreamsofthehangfamilyofacenturybefore. ThemostdistinguishingfeaturesftheChangfamilyManorHousereitshighculturaltaste,itso…     

柞水财政涉农资金整合工作实现六个转变

柞水县委、县政府主动领会农村改革的新政策、新要求,按照积极探索、持续推进的原则,走出了一条四个四的财政涉农资金整合新路子,连续十年荣获全省财政支农资金整合第一名.坚持四个结合明晰整合思路柞水县资源相对富集,经济总量相对较小,县级财力匮乏,农业人口比重较大,农村贫困面较广,如何解决财政资金投入不足、多头管理、使用分散、交叉重复、效益不高等突出问题?     

践履《为人民服务》的当代思考

毛泽东发表《为人民服务》讲演时我们党尚属在野党,今天我们党执政已经60余年。在经济全球化语境下如何诠释和践履为人民服务,从“在野党”到“执政党”转变应重新审视为人民服务的内涵,解决好目前存在的权力失衡、官员腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题,全党必须警醒起来。当下我们要引导干部和民众总结历史经验教训,唯物辩证地分析中国的历史和现实,在制度创新和人格建构的互动中践履为人民服务。     

中国特色社会主义社会学的演变机理、关系张力与发展进路

中国特色社会主义社会学经历了从工具化诉求向特色化转向的演进与嬗递过程,其发展与转型过程中主要存在五大关系张力：学科源流西方化与本土化的纷争、学科特色化与规范化的争论、理论创新与经验研究的区隔、科学主义与人文主义的分歧、学科交叉与学科泛化的困扰。发展中国特色社会主义社会学必须推动研究立场从二元对立转向双向融合,研究取向从价值无涉转向价值关联,研究范式从学科垄断转向多元开放。     

中间民主党国际的基本情况和现状

<正>进入21世纪以来,信息、网络和通讯手段的进步,特别是博客、网上论坛、网络社区,甚至网络政党的出现,不但对各国政党政治造成极大冲击,也使各类政党国际内部对各自秉持的原则和理念产生了分歧。以基督教理念为主的中间民主党国际,21世纪初高峰时期的组织力量和影响力,曾一度仅次于社会党国     

从三个维度深刻领悟《决议》精神

中国共产党建党百年来,先后形成了三个关于历史问题和历史经验的重要决议,第一个是1945年4月党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》,第二个是1981年6月党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,第三个是2021年11月党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)。     

民事行政检察建议制度初探

民事行政检察建议制度初探高长兴，丁旬，张罗宝目前，检察机关在民事、行政检察实践中，除依法运用抗诉职权外，还针对人民法院和有关单位在民事和行政诉讼活动中存在的各种问题，广泛采用检察建议的方式予以纠正，取得了很好的监督效果。但是，由于民事、行政检察工作是...     

荀子“礼治”思想的内蕴及对“依法治国”的启示

荀子强调礼的制定、运行、遵守都要合符"道",这是礼治的实质。"礼治"一方面突出仁义和礼义的教化功能,另一方面又突出"礼"的强制性、制度性和规范性,使得"礼"与"法"有机统一,在本质上实现同一。荀子"礼治"思想对我们当下"依法治国"的启示是:其一,礼治思想内蕴着朴素的辩证法,依法治国必须辩证地应用道德和法治,两手都要硬就是中国特色的"礼治";其二,抽取了道德的法规是徒劳的,而缺乏对法律的信仰的法规是僵化的教条;其三,用"礼治"收拾"人心"、"道心",用"法治"引领社会的价值观导向;其四,创造性转化荀子的礼治思想必须放在现代性视域中加以反思批判,在双向展开中继承和弘扬荀子的礼治思想精髓。