如何进入哲学的思考

从哲学的学科定位来看,哲学所有的致思与努力都要围绕着人来展开。而人作为灵魂与肉体的二重性存在,身居经验世界却憧憬着可能世界。人在向可能世界的进发过程中,谋求着三个基本向度——完整性、根本性、理想性。     

快乐和谐、幸福的信丰地税

近年来,信丰县地方税务局依托“快乐和谐、共建幸福地税”文化品牌,倾力打造“学习型、服务型、执法型”地税机关,取得了物质文明与精神文明的“双丰收”,税收收入稳步增长。2011年组织收入3．94亿元,同期增收1．38亿元,增长35％。县局2011年再次保留了“全国文明”单位荣誉称号。     

论社会主义和谐社会的价值特征

和谐社会是人类孜孜以求的社会理想,也是中国共产党人不懈追求的社会理想。认真研究价值理念的人本性、价值导向的科学性、价值实践的发展性等社会主义和谐社会的主要价值特征,有助于我们更好地构建社会主义和谐社会,促进社会和谐发展。     

孤独症儿童的教育评估

一、为什么要做教育评估? 作为孤独症儿童教育活动的起点,教育评估是为制定适宜的教育计划或干预计划服务的.由于孤独症儿童在言语和沟通、社交等方面存在问题,并表现出兴趣狭窄或刻板重复的行为,需要对他们的认知、言语等多方面的能力进行评估.评估的结果有助于了解孤独症儿童的发展状况及其独特的思考和学习方式,帮助教师确定他们的特殊教育需求和希望他们发生改变的行为,找到适合其能力水平的教学内容和符合其学习特点的教育方法,从而制定有针对性的个别化教育计划.     

时代需要怎样的“文化保守主义”情怀

文化保守主热度:观点与主张:文化保守主义主张在重建儒家价值系统的基础上吸纳、融合和会通西学,以谋求中国思想文化和经济社会的现代化。对传统文化的维护和弘扬以及对传统文化的自觉意识是中国文化保守主义的基本价值取向。     

实践优先与理论缺席困扰改革

在具体的改革实践中,我们往往忽视了实践是检验真理的唯一标准这一论断的时代内涵,而将其教条化与狭隘化。于是,实践作为真理标准的内涵被误读,实践的重要性被过度凸显,理论的意义被人为弱化     

文化软实力建构与中国和平崛起

社会的健康发展需要良好的文化环境,加强文化软实力建设不但是中国步入全球化发展时代的紧迫任务,更是落实以人为本、实践科学发展观的重要保障,我们只有自觉建构文化软实力,才能确保未来中国改革的方向,才能不断满足人们日益增加的文化需求,才能为中国的和平崛起提供重要保证。     

“道”之意象与非对象化——与成中英先生商榷

成中英先生对《老子》道之意象的解释有诸多可以讨论的问题。不能将具象的“水”“婴儿”“母亲”“朴”确指为“道”的意象,亦不能将“朴散为器”的“器”确指为显现“道”之无形无名的“确定的器皿”,因为这种对“道”之意象的确定明晰的解释是无效的,对“道”之意象的“正名”（立言）,正是对“道”之“无名”的限定。因此,使“道”具象化,“道”的“实体的次序和概念也变得便于界定和描述”这种说法也是不能成立的。而认为某物“反映了道”,这也是将“道”视作独立于意识的客观存在,即某物可成为反映“道”的对应物。显然,这是将非对象化的“道”加以对象化、客体化和实体化。     

深化战略合作 拓展西向开放——对加快推进成都新疆区域合作的建议

随着新一轮西部大开发战略的深入实施和产业转移的加速推进,新疆面临大开放、大建设和大发展的战略机遇,蕴含巨大战略商机。成都需要加强同新疆的战略合作,充分利用新疆的资源优势,借道新疆构筑西向开放通道,深度推进资源开发和产业合作,实现资源共享、互惠共赢,为打造西部经济核心增长极提供资源支撑。     

营造大开放与大开发型经济法治环境——美日等国家提高法治经济效率借鉴

我国加入WTO和实施西部大开发战略,是继80年代改革开放以来的又一次大开放。借鉴美国、日本等国家的经验,推动我国大开放与大开发型经济健康发展,必须注重提高经济法治效率,改善社会经济法治环境。