加强城市人行道科学规划、标准化建设和规范化管理的思考

人行道是城市慢行交通体系的重要组成部分,是城市基础设施建设的重要载体。近年来,成都市坚持以人为本的理念,深入推进人行道的改造和建设,城市的慢行体系建设卓有成效,但还存在规划不合理、建设不规范、管理不到位等问题。本文提出进一步加强城市人行道的科学规划、标准化建设和规范化管理,不断提升城市的整体品质,为群众创造安全的出行环境。     

深化产业转移 提升竞争能力

承接产业转移是推进新型工业化、新型城镇化和农业现代化的重要途径,是构建现代产业体系、加快转变经济发展方式的客观要求。成都需要充分利用现有产业基础,发挥比较优势,突出承接产业转移重点,加强载体建设,推进技术创新,完善配套政策,深化区域合作,优化服务环境,推进经济结构战略性调整,加快建设西部经济核心增长极。     

监狱民警教育培训创新路径研究

监狱民警教育培训具有思想导向性、内涵先进性等基本特征,是促进监狱民警队伍建设的重要载体。目前,监狱整个系统与监狱单位条块分割,缺乏系统构建,传承创新不足,存在着形式与内容割裂、认识与实践偏离以及投入与效果不对称等问题。监狱单位民警教育培训工作必须注重思想引领,整合社会资源,突出监狱加速发展的特色需求,构建职业精神建设为龙头,实战实训为基础,社区健身娱乐、社团活动为补充的多元培训机制。     

品读红色家书 传承红色血脉——读《红色家书》有感

正家书寄语,纸短情深。一笔一划,或述同志之谊,或言手足深情,或明为党之志,或寄家国大爱。字字句句,重现了革命先辈们忠诚为党、救亡图强的鲜活灵魂,镌刻着共产党人救民生于水火、挽民族于危难的沧桑历史。捧读红色家书,深切感受到一位位革命先烈随祖国命运而律动的强劲脉搏,彰显出革命同志为天地立心的伟大信仰、为生民立命的赤诚初心、为万世开太平的家国情怀。每一封家书,都意味着一位或数位革命同志为国赴难,让人倍感悲愤、终难释怀。回望是     

宇宙的基督 ——德日进的上帝观及其现代价值

作为科学家与神学家,德日进敏锐地发现单纯依赖科学或宗教的发展,无法克服由宇宙论的改变给现代人带来的生存焦虑问题。于是,德日进对二者进行综合,在广义进化论的基础上,提出一种既坚持天主教传统又符合现代科学发现的上帝观——"宇宙的基督"。德日进的上帝观试图把现代人从对上帝和宇宙之无限性的执着中拉出来,并指出进化与未来才是人类的希望与救赎所在,从而为解决现代性焦虑问题提供合理的答案。     

马克思主义视域中的新时代人民观

始终坚持人民至上的思想,是唯物史观的理论基石,也是马克思主义的本质要求。新时代人民观,是马克思主义人民至上思想在当代中国的运用与发展,即始终坚持以人民为中心的发展思想,坚持人民主体地位和人民至上原则。它是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心理念和鲜明特征。     

乾坤少年出永丰

从长沙出发,沿潭邵高速公路往南通行150公里,就来到了湘中腹地——双峰县。“两派交流好向此间寻活水,双峰对峙更从何处仰高山”,这是清代名士朱尧阶对双峰的描述。这方厚重的土地在中国的近现代史中占据了极其重要的地位,养育了一大批英雄儿女,中国共产党早期卓越领导人之一,伟大的马克思主义者、党内杰出的理论家、宣传家、毛泽东青少年时期的真挚学友蔡和森便是其中叱咤风云的人物。     

建设与世界生态田园城市相适应的地铁文化

近年来,许多城市将文化作为推动经济发展的原动力和塑造城市形象的主要途径。作为现代城市文化重要组成部分的地铁文化,将在一定程度上助推城市经济发展。文章旨在研究拓展利用地铁空间,着力打造具有成都特色的地铁文化,促进经济文化协调发展,提升城市品质,不断提高城市的幸福指数和综合竞争力。     

政治“山寨”折射出什么

一个地方政府、一个企业动辄仿照天安门,甚至在城楼里悬挂起了南海观世音的塑像,这不但有失严肃和庄重,更是对红色文化的亵渎关于山寨天安门的报道近来不绝于耳,有人粗略统计,全国各地所兴建的山寨天安门有几十处,遍及大江南北。涉及的相关单位有政府、企业甚至高等     

当代中国生态文明转型的文化解读

生态环境的破坏严重威胁到人类群体的基本生存与延续,我们通过治理与修复,使这一问题得到一定的改善。但是,内在的创伤、文化的失范乃至精神的移位,却不是一朝一夕所能够完善的。因此,我们对生态文明的呼唤,必须包含着对文化复归的期冀。