要无为，先有为

所谓“无为”，只是人力上的无所作为，但制度仍运行不违，这才是领导的真义。 中国古代传说中最圣明的皇帝是尧和舜，所以“尧舜之世”被中国人当成太平盛世的代称。尧舜之世的社会情况到底是怎样呢？据说，有一次尧帝出外巡视，遇见一个老叟，一边耕田一边唱着歌：     

"三个有利于"与"三个代表"

1992年初,邓小平针对改革开放迈不开步子,不敢冯,提出了"三个有利于"的判断标准.今天,江泽民同志针对党的建设又提出了"三个代表"的重要思想.虽然二者论述上有不同的角度和要求,但精神实质是一致的,在理论上和实践上是一致的.同时,"三个代表"的重要思想是实现"三个有利于"的保证.     

“进社区”:混合治理空间中的条块关系与行动逻辑——基于浙江H市的基层社会治理改革

"进社区"是中国各级政府回应社会问题社区化与政府职能社区化发展趋势的普遍选择,也形塑出现代社区作为国家治理、社会治理单元及自治共同体的多重样态。新型社区制背后蕴含多重治理逻辑并存的复杂性。多重逻辑既来源于地方行政治理结构中"条"、"块"等制度生产主体,也来自在转型时期新型政社关系视域下社区的应对策略和自主性发展。其执行的结果是在基层末梢催生出一个具有内在不稳定性、多重功能机械杂糅的"混合治理空间"。本文以浙江省H市近年基层社会治理体制改革与实践为蓝本,微观分析"条"、"块"进社区的治理逻辑、约束条件、行为路径及不同预期、激励和约束下社区的应对策略,并进一步关注在多重逻辑的牵制下社区自主性的表现形态。在此基础上,本研究对当前基层社会治理视域中的中国政社关系和社区混合治理的实现路径进行回应。     

在感恩行动中谱写辉煌——陕西省山阳县2010年光彩事业系列活动侧记

2010年，陕西省山阳县委统战部以引导非公有制经济代表人士回报社会感恩行动为载体，精心组织开展了“光彩之星革命老区行”、“光彩之星灾区行”、“光彩之星走进山阳教育”等系列活动，为非公有制经济人士积极参与社会建设，奉献社会，促进企业健康发展搭建了一个良好平台，同时，使非公有制经济人士的人生价值观得到升华，在感恩行动中谱写了人生辉煌。     

无主体的消费:消费社会的本体论基础

让·鲍德里亚的<消费社会>一书,在首先指认一般经济学意义上的消费概念具有"需求先存论"倾向的基础上,提出了作为约束范畴的消费概念.他认为这种意义上的消费概念既是新社会现实的标志.也是分析消费社会的一个基础范畴,与此相应,他认为以他自己的消费概念为基础的社会学分析方法从此结束了先验性情结.     

试论建国后周恩来的党群和谐思想

党群关系是以执政党为核心的政治系统的重要组成部分之一。在新中国成立以后，周恩来始终坚持把发展作为中国共产党执政的第一要务，坚持不懈地反对官僚主义，努力建立健全执政党与人民群众的沟通渠道，从而推进了党群关系的健康和谐发展。在构建社会主义和谐社会的新形势下，深入研究、准确把握和大力弘扬建国后周恩来的党群和谐思想，无疑会为当前和谐党群关系的构建提供一定的理论支撑和可资借鉴的历史经验。     

日本人为什么偷不走茅台和五粮液

我前几天在博客上发表了一篇关于粮油定价权的文章，而这篇文章的余温还没有过去，食用油就随之涨价，非常不幸，我又说中了。粮油的涨价还没有过去，酒的价格又进行了提价。比如茅台、五粮液等等高档酒都进行了涨价，而提高价格的是我们中国人自己。     

中华文化的四大茫然

茫然之一：就知道赚钱中国人有个毛病：就知道赚钱，为了这个目标可以不择手段。比如，面对“毒奶粉”事件，你一夜之间发现，那些“每天一斤奶，强壮中国人”的广告全是骗人的!     

高校思想政治教育体验教学模式的探索

大学生思想政治教育面临接受动力不足的困扰，而体验教育是目前解决这一问题比较理想的教学模式。体验教育借助特定的经历，使学生通过想象，移情等多种心理活动的撞击，产生深入的认知。本文结合实践，总结了实施体验教学的步骤．效果及关键环节。     

带着感情去工作

2009年5月,是我生命中的一个重要转折点,想起当初的改变,我至今仍会心潮澎湃,久久不能平静。因为,我回到了熟悉而陌生的乡村从事最基层的纪检监察工作。说它熟悉,是因为我是一个农村长大的孩子,对晋南黄土地上的一草一木都有着特殊的感情。黄色的土、肥沃的地、汾河的水、深壑的沟、金灿灿的小麦、沉甸甸的高粱,故乡的一草一木,时刻牵动着我漂泊的心,就如风筝一样,无论我走到哪里都能把我的神经牵拽。说它熟悉,是因为我对纪检监察工作有着特殊的感情,从记事开始,冥冥中好像就知道自己要从事与监督