深入开展学习实践活动 力促代表工作上水平

在深入学习实践科学发展观的活动中，临沂市兰山区人大常委会注重把实践科学发展观融人人大工作各个环节，坚持以各级人大代表为抓手，以“四带头一联系”为载体，以代表小组建设为服务平台，使学习活动开展的有声有色，扎扎实实，代表在经济社会生活中发挥了不可替代的作用。     

关于构建南京城市创意产业发展整体机制的调查与思考

一城市欲构建高效能整体机制以发展创意产业，关键是使其创意创新创业（简称“三创”）环境能够吸引到尽可能多的由“三创”主力、“三创”族以及“三创”族源群构成的“三创”元，并使其充分发挥作用，这要求首先必须控制官体系作用。大力发展体制外“三创”力量；同时狠抓提升硬软服务水平，促进市场化国际化发展，以达到吸引外来人才与企业的目的。     

张家山汉简《二年律令》中的“诸侯”——历史笺释与法律考辨

张家山汉简《二年律令·贼律》中的“诸侯”是一个非常重要的历史密码，其不仅有历史名词的“所指”，还有作为法律主体的“适用范围”。基于现有的材料，精确地界定其“所指”可能存在困难，但判断出其适用范围则是可能的。从已知的汉初政治法律环境来看，“诸侯”的适用范围可能不仅仅包括汉初统治者册封的同姓或者异姓诸侯，还包括六国王室的后裔，秦末农民战争中自封或被封的诸侯及其残余势力以及汉初军功集团，还可能适用于匈奴。     

种好广西“安全粮”

正今年中央一号文件释放了确保粮食安全的强烈信号,为粮食生产带来更多更大的政策支持。围绕今年粮食总产要超300亿斤的目标,我区在间套种和冬种马铃薯上做好粮食增收文章。阳春三月,春潮涌动。3月21日,南宁市武鸣县双桥镇的田间地头一派忙碌景象。一场春雨过后,正在耕作的拖拉机"突突突"地奔跑在肥沃土地上,农业技术人员忙着查看秧苗生长情况,村民忙碌着收获冬种作物。今年中央一号文件释放了确保粮食安全的强     

把“空壳社”挡在金融支农门外

一个合作社负责人很苦恼：“我以个人名义去贷款，能贷出30万元；以合作社名义去贷款，连5万元都贷不出来。”他有些失望地说，眼下，上新项目、统一订购生产资料等都需要资金，但以合作社的名义贷款不好贷，他只能以个人名义贷款，或者与社员一起联保贷款。问其原因，是近年来随着各级政府大力支持兴建农村合作社组织，有人借此打起“歪主意”，顺势成立大大小小的“合作社”，以套取金融部门资金。     

十年反腐备忘录

毛泽东批斩共和国第一大贪污案刘青山和张子善的枪声,在我党差不多响敲了30年的警钟,它有效地遏止了党内贪污腐败现象的滋生。十一届三中全会以后,中国进入了全面改革开放的年代,昔日被当作资本主义尾巴割掉的私营经济蓬勃发展,尘封已久的国门被全方位的打开,计划经济被市场经济所取代,万元富翁、十万富翁、百万富翁、千万富翁,甚至亿万富翁,在中国大陆如雨后春笋般异军突起。在一片“发财光荣”的宣传声中,一些本来就没有从思想上真正入党     

实事求是 与时俱进——江泽民治藏思想探析

西藏的稳定和发展,是西藏现代化建设进程中面临的重大课题。慎重稳进,即在稳定中求发展,在发展中保持稳定,是党中央对西藏工作的基本方针。江泽民同志作为党的第三代中央领导集体的核心,将这一方针进一步细化、深化,并进行了理论上的升华,在实践中加以贯彻落实,使西藏工作充满了生机和活力,出现了前所未有的大好局面。回顾西藏这些年来所取得的成绩,我们可以深刻地体会到江泽民同志的执政理念、决策思想所发挥的至关重要的作用。其丰富的治藏思想,闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉,体现了实事求是和与时俱进的科学内涵及高度统一。     

美欧应对中国崛起:理论、战略和互动

中国能否实现和平崛起是近年来美欧政界与学界辩论的中心议题之一。不同流派的理论家基于不同理论范式对中国崛起的影响作出不同分析,进而就如何应对中国的崛起提出不同看法和建议。理论辩论影响和引导了美欧应对中国崛起的战略建构,权力、制度、文化、国际社会等因素都体现在美欧的具体战略中。但美国和欧盟作为不同性质的行为体,基于自身价值观和软硬实力的不同,其各自的战略中所体现的诸理论要素的结合并不相同。美欧应对中国崛起的宏观战略目标相似,但应对方式却有着很大不同。近年来在国际形势进一步发生新变化的背景下,美欧应对中国崛起的互动协调明显有所加强,但由于欧盟硬实力不足以及美欧亚洲战略的差异,双方的联动合作仍是有局限性的。中国应支持并推动中美欧三边互动,加强三方协调,这有助于化解美欧的联手施压,并增强中国在国际体系中的影响力。     

西方话语与中国法理——法学研究中的鬼话、童话与神话

近代以来的中国法学在很大程度上是西法东渐的产物，故而受西方影响极大。在全球化时代背景下，不同法律文化之间的交流与碰撞本属常态。然而，由于西方文明的强势地位，西方话语对中国法学渐有从“影响”转变为“宰制”之虞。考察五百年以来西方话语在中国知识界——尤其是政法学界的兴衰沉浮与话语嬗变，我们可以隐约发现一个从“鬼话”到“童话”再到“神话”的轨迹，值得深思。在文化自觉、文化自强与文化自信开始成为知识界愿景的今天，我们应该解放思想、实事求是，以更为清醒和开放的心态来看待西方话语：抛弃鬼话，认清童话，破除神话。既要反对盲目排外，也要反对妄自菲薄，而应以翔实的实证研究和比较研究认清真正的西方与中国，将西话变成真话，助力“中国法理”的构建及中国法学的国际话语权争夺，最终确立其在人类政法智慧版图上的应有地位。