墨香岑溪

书法,是中国一项传统的艺术。小时候老师常挂在嘴边的一句话是:字乃文章之衣冠。对写字工整的人,人们往往心生敬意;对善挥毫泼墨者,更是钦佩不已。国庆长假,梧州市书法家协会邀我参加在岑溪开展的书法活动,我欣然前     

平视孔子

陈卫平教授在上海师范大学演讲，谈于丹《论语》心得的硬伤与软伤，引用了罗素一段话：“研究一个哲学家的时候，正确的态度既不是尊崇也不是蔑视，而是应该首先要有一种假设的同情，直到可能知道在他的理论里有什么东西大概是可以相信的为止；唯有到了这个时候才可以重新采取批判的态度，这种批判的态度应该尽可能地类似于一个人放弃了他所一直坚持的意见之后的那种精神状态。蔑视便妨碍了这一过程的前一部分，而尊崇便妨碍了这一过程的后一部分。”陈先生接着说：“我认为对待儒学传统的正确态度也应该如此：既要有同情的了解，又要有深沉的反省。但于丹的心得，只有对儒学精神光芒的尊崇。”这话搔着了痛处。在我看来，何尝仅仅是于丹的心得，差不多整个“国学热”，     

国学大师刘文典的狷介人生

刘文典是当代杰出的文史大师、校勘学大师和庄子研究专家。1889年12月，刘文典生于安徽合肥，1906年人芜湖安徽公学学习，师从陈独秀、刘师培，深受其民主自由思想的影响。1907年，年仅18岁的刘文典加入同盟会。此后，他曾两度赴日本留学，回国后南陈独秀介绍到北京大学任教。     

从豪华衙门看政风三弊

豪华衙门正在得到处理。现在特别需要反思的是,为什么豪华衙门能够泛滥成灾?具体地说,比如为什么豪华衙门之风能够盛行无忌?为什么这么多年以来官场上很少看到有人对此提出批评?为什么一直要等到中央明令严肃处理之后,各地才陆续开始动手?等等。而这些问题,又反映出政风哪些弊端?     

孔子的收入

关心孔子的人,未必关注钱包;关心钱包的人,未必关注孔子.有朋友突然想到孔子的钱包,我觉得很有趣. 孔子一生,主张富民.他说:"富之.既富,乃教之也.此治国之本也",又认为"薄赋敛则民富",但孔子的富民主张未能付诸实施.他曾一针见血地说:"今鲁国富者寡而贫者众."换句话说,鲁国国君并没有接受孔子"薄赋敛"的治国方略.鲁国如此,当时其他的诸侯国也大多如此.     

牛舌背粘膜下寄生食道线虫一例

牛食道线虫主要寄生于食道粘膜层或粘膜下层，偶见于瘤胃，而大量寄生于牛舌体粘膜层者却罕见，笔者曾遇一例。病畜为７岁役用土种黄牛，体质中下，因食欲不佳求诊。临床检查患牛呼吸稍快，流涎，口腔腥臭，舌体高度肿胀且有溃烂斑，其它未见异常。清洗舌体后，见舌背粘膜...     

官员的考核

南京市“万人评议机关活动“动了真,对在评议中人民不满意的几个部门的主要负责人进行了认真处理,这件事已经在全国引起强烈反响.这件事本身告诉人们:现行官员考核制度亟待改革.……     

走,走,走 求学到大陆

“到大陆”已不只是台商、行政官员或金门、马祖民众的专属话题,现在就连最赶时尚的E时代新新人类也加入行动行列。去年寒假,台湾至少有上百位大学生以自费或通过民间单位主办的方式,赴大陆参访知名大学。台大学生甚至还集体请求校方安排类似活动,不少学生也直言,很希望到大陆攻读法律或会计,以因应两岸加入WTO、直接“三通”后的需求抢攻就业市场。一时间,“到大陆求学”的想法,突然在岛内新新人类之间快速蔓延。     

融入绿色的生死承诺

地处科尔沁草原腹地的内蒙古通辽市库伦旗,曾经是成吉思汗儿子的领地。当年水草丰美,牛羊成群,而今已是黄沙满目,万物萧疏。这里有一片塔敏查干大沙漠,蒙语的意思是“死亡之海”。