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241.
高中《政治生活》第六课介绍我国的政党制度,三框的总体思路安排比较自然、合理。但是,第二框存在着前后不连贯的现象。第二框的标题是中国共产党:以人为本,执政为民。这是在讲共产党人的宗旨——为人民服务。然而这一框的第二目却是坚持中国特色社会主义理论体  相似文献   
242.
可以说,生产活动是人类所特有的,正是这种生产活动造就了人类,造就了人类文明,造就了人类历史。人类的这种生产活动,从一开始,就体现为人类与自然、人类社会与自然环境的关系,从人类采集、渔猎、用火、耕织到冶炼、采矿、造屋、修渠、铺路、架桥,一直到近代工业革命以来,对自然从依赖、汲取到利用、再到加工、改造,人类的生产能力不断提高,文明进程不断加快,人类干预自然、改变甚至破坏环境的程度也越来越深,人类受到自然和环境的惩罚也越来越多,人类文明正受到来自人类自身行为、特别是生产活动所带来的严重威胁。  相似文献   
243.
金果林  罗冰 《中国人大》2012,(21):27-30
如果说中华民族将对人类文明做出新的伟大贡献,最有可能的就是中医中药。随着国力的日益强盛,中华文化必将走向世界,但这不能只靠孔子,要让中医药和其所承载的文化也走出去,造福于世界人民,让全世界感受到中医中药和中华文化的独特魅力。  相似文献   
244.
天人关系是中国传统文化最核心的问题之一。古代大凡有作为的思想家、哲学家和文史学家无不“究天人之际”。司马迁“究天人之际 ,通古今之变”的精神流芳千古 ;张载“为天地立心 ,为生民立命 ,为往圣继学 ,为万世开太平”的气魄倾倒古今无数有识之士 ;邵雍的“学不际天人 ,不足以谓之学”的直白更是道出了中国学人的崇高价值追求。古代有识之士为什么要用自己毕生的精力“究天人之际”呢 ?笔者认为 ,他们的为学和人生目的都是为了实现“天人合一”的宏大理想或为了达到“天人合一”的至真、至善、至美境界。  一、儒家“天人合一”的崇高…  相似文献   
245.
网上购物是一种商标法的消费方式,近两年在国内一些大城市发展“火爆”.但由于上网速度慢,费用高,支付机制不健全等等,导致网络商场逛的人多,买东西的人少.但商家仍然看好网上购物的未来,因为有越来越多的家庭正计划购买电脑,在部分人买电脑是为了上网.我国居民的网络消费正在升温. 时序迈入人类社会的新千年, 网络经济热浪逼人。一段时 间以来在北京、上海、深圳等城市几乎每天都要诞生新的网络公司,迈向“天堂硅谷”的杭州等不少城市还被列入了全国发展电子商务的试点城市。“网络少帅”张朝阳甚至说,谁拒绝互联网,那就像…  相似文献   
246.
召开党内民主生活会,有针对性地开展批评与自我批评,是我党的优良传统和党的组织生活的重要内容,也是每个党员完善自我、成长进步的有效途径。然而,近来不少地方的民主生活会,却经常出现跑题现象,主要表现为:(1)不谈情况,外围兜圈子。不从内心深处谈自己的思想状况和对事物的认识情况,取而代之的是连篇累牍的时事新闻大拼凑,外加公式化的语言,如“对此我进行了认真的学习,进一步增强了……”或“……学习还不够深入和系统,方法仍需进一步改进和提高”等等。(2)不讲问题,成绩成“广告”。平时工作表现一般,成绩不明显,但在总结汇报的关键时…  相似文献   
247.
江泽民总书记指出 ,“我们党历来高度重视青年 ,始终把青年看作祖国的未来和民族的希望。毛泽东同志曾生动地把青年比作早晨八、九点钟的太阳 ,指出青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。邓小平同志也指出 ,青年一代的成长 ,是我们的事业必定要兴旺发达的希望所在。在革命、建设和改革开放各个时期 ,我们党和老一辈革命家对青年人既热情关怀、高度信任 ,又严格要求、积极引导 ,使广大青年不断地茁壮成长 ,也从而使党的事业始终充满蓬勃的生机和活力。”为了加强党对国有企业的政治领导 ,充分发挥企业党组织的政治核心作用 ,企…  相似文献   
248.
贵州民族文化呈现多样性,但传承面临危机,数字化技术对民族文化进行再生性保护与开发,是传承和创新民族文化的最好手段。  相似文献   
249.
上海市在文革期间,根据国家的战略方针,一直将粮食列为国家战略物资。市革委会和粮食主管部门在非常时期,采取了两项举措,一是节约用粮,一是打击投机倒把。其教训颇值得反思。  相似文献   
250.
最后一缕夕阳从西边山梁慢慢滑落,给古渡抹上一层亮丽而黄的色彩。江水静流,轻轻地拍打沙岸。几只飞鸟从江面掠过,一支渔舟顺江而下,一切是那么宁静而闲适。  相似文献   
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