这样理解股份制是误解

中国社会科学院社会学所副所长李培林近日分析阐述了如何正确处理新时期我国社会矛盾的六个关键点：     

《电子签名法》解读

电子签名是指数据电文中以电子形式所含、所附用于识别签名人身份并表明签名人认可其中内容的数据。通俗点说，电子签名就是通过密码技术对电子文件的签名，是能够在电子文件中识别双方交易人的真实身份，保证交易的安全性和真实性以及不可抵赖性，起到与手写签名或者盖章同等作用的签名的电子技术手段。     

牢固确立持续、稳定、协调发展国民经济的指导思想有什么重要意义?

中国共产党十三届五中全会强调指出,无论是治理整顿期间还是治理整顿任务完成之后,都必须始终坚持长期持续,稳定、协调发展经济的方针,这是总结我国40年的经济建设得出的最重要的经验教训。我们任何时候都必须坚持从我国的基本国情出发,牢固树立持续、稳定、协调发展经济的指导思想,坚决防止片面追求过高的发展速度,始终把不断提高经济效益放到经济工作的首要位置上来。以上这段话,实际上已讲明了牢固确立持续、稳定、协     

东西南北中

东西南北中,作为中国这个“中央之国”的地域概念,多少年来,一直成为某些宣传鼓动口号的前置之词,深深地打上了历史的烙印。 20多年前,“东西南北中,一起打冲锋”,“路线斗争”刺刀见红,“打倒一切”甚嚣尘上,“东西南北中,写成一个忠”,“灵魂深处爆发革命”,自相残杀遗害无穷。 天翻地复,春回大地。“东西南北中,经济是龙头”,“东西南北中,发财到广东”。党的工作重     

李知凡太太

一九三七年的初夏,我受着命运的搬弄,在北平西山的平民疗养院里养病。那是失火以后新修理过的房子,粉白的墙壁,在四大扇玻璃窗反映之下,更显得光线的充足。我一方面因为搬家时粗笨的工役打翻了英送给我的奇美的花儿,另方面因为对面的空床还     

走进原始父系部落

他们居住在金沙江峡谷中的碉楼里,承袭原始父系部落的遗风;他们以为生男孩为整个部落的骄傲,却轻视创造生命的女人;他们让上帝在这里也理亏……     

卫生筷的妙用

一个上千万人的大都市,有多少酒家、饭店、小吃店?按只能使用一次的严格规定,每天要消费多少万双卫生筷?这个问题,除了生产卫生筷的公司、企业外,恐怕很少人去认真想过。区区几分钱的卫生筷子,只能使用一次,就算是成千上万吧,又有什么用呢? 然而,有那么一个日本人,却认真思考了这个问题。卫生筷虽然一双只值几分,然而它却是木制的,木材在当今世界上又何等金贵! 于是,这个日本人想出了一个绝招:成立一个卫生筷回收公司,专门回收各大酒家、饭店、小吃店使用过     

雄伟壮观的百尺潭

雄伟壮观的百尺潭李世献，李中献，吴元三百尺潭位于南召县城西北部２５公里处，此处高山陡岭纵横阻隔，峡谷绝壁曲折险要，由两县三乡四个村的崇山峻岭争相拥抱。百尺潭分灯嘴潭和瀑布潭两部分。百尺是形容其高深而非确切之数。有的说是指瀑帘之高，有的说是指潭水之深，...     

简论我国南方民族的兄妹婚神话

兄妹婚配再造人类的神话,在我国南方各民族中广为流传。在彝、苗、瑶、壮、布依、白、哈尼、傣、傈僳、景颇、侗、纳西、怒、基诺、拉祜、独龙、布朗、崩龙、水、佤、汉以及台湾的高山等民族的神话史诗里,都有兄妹婚配再造人类的内容,有的还与洪水神话紧密联系在一起。在汉文古籍、古彝文经书、纳西族的东巴经里也有这方面的记载。这是一个引人注目的研究课题,人们对它进行了许多有价值的研究,发表了许多有意义的见解。多数研究者认为,兄妹婚配再造人类的神话,反映了我国南方各民族在原始社会里的血亲婚配的婚姻制度。而我们认为,这种仅从兄妹二字着眼而得出的结论,是过于简单化和表面化了。这是因为,原始社会里的意识形态,从来都不是单一的纯粹存在着的现象。尤其是流传在各民族口头上古老的精神文化,更是一个复杂的东西。从纵的方面看,它们不是一个时代     

自由择业党外知识分子的价值定位与政策选择

自由择业的党外知识分子是改革开放以来出现的一个新的社会阶层,是先进生产力和先进文化的创造者,是中国特色社会主义事业的建设者,是党的重要依靠力量和群众基础,是我国社会中间阶层的重要组成部分。对党外知识分子的基本政策是爱护尊重,平等相待,建立健全涵盖所有自由择业党外知识分子的沟通、交流、相互监督的工作机制。