韩国近代华侨教育初探

中韩两国人民彼此侨居,早在商周之际就已开始,并且在历史的长河中绵延不绝。近代以降,尤其是１８８２年８月《中韩商民水陆贸易章程》签订后,移居韩国的华侨逐渐增多。据统计,１８８３年为１６２人,１８９３年达２１８２人①,１９０７年为７９０２人,１９１０年增加到１１８１８人②,１９３０年多达６９０００余人。③ 近代早期,华侨主要居住在仁川、釜山、元山和汉城四地,其后又扩大到木浦、镇南浦、群山、清津、大丘、新义州等口岸。旅韩华侨的籍贯以山东省籍为最多,其次是河北、浙江、广东、山西、湖北等省。华侨在韩国主要…     

人的现代化与现代化的思维方式

时代的发展和我国社会主义现代化建设的实践,必然造就现代化的人。而现代化的人必须具有现代化的思维方式。所谓思维方式,是指人们对客观世界和关于客体世界的知识系统的同构,是主体的感性活动与理性活动的历史积淀。主体按照需要在改造客体活动中使客体发生变化,这个...     

加快转变经济发展方式全面深化经济体制改革

实现十八大提出的全面建成小康社会和全面深化改革开放的奋斗目标,最重要的是坚持以经济建设为中心,推动经济持续健康发展.在今后8年,保持经济持续健康发展的关键,是加快转变经济发展方式和深化经济体制改革.十八大报告第四部分,针对这两个关键问题,提出了新的发展思路和工作部署.     

突发事件呼唤行政执法体制改革

近些年来我国各种突发事件频繁发生的重要原因在于一些地方政府不严格执法,而地方政府不严格执行中央的法律和政策的根源在于行政执法体制本身,目前我国中央政府与地方政府的执法权限划分不明,在实际上中央的法律主要依靠地方政府来执行,而在现实生活中一些地方政府往往基于其自身利益的考虑对中央的法律和政策在执行上大打折扣,从而产生了当今中国的诸多重大问题。减少突发事件的关键在于深化改革行政执法体制,尽快厘清中央与地方之间的权力关系,在法律上明确划分中央政府与地方政府的执法权限,明确中央在一些重大事项上的专属执法权,实现中央与地方关系的法治化。     

论陈傅良的事功诗学思想

陈傅良的诗学思想表面看来存在雅正与怨激的矛盾,似乎难以形成统一的审美追求。但是,陈傅良在继承传统儒家诗教怨而不怒、追求雅正的和平之音基础上,坚持永嘉事功学术思路,侧重怨愤,形成了有为而不自其已出的事功诗学思想,包括怨必有道、以颂为警戒、忠愤悲壮等三个方面。陈傅良诗学承接了传统讽谏诗的内容,将怨化为戒、愤,既避免了苏轼怨刺诗的谤讥,又使诗歌在传统儒家诗教的范围内发挥了经世致用事功性职能,是在继承儒家诗教基本理念的基础上,对儒家传统诗教的进一步发展。     

中共首份向海外发行的英文期刊

1946年10月,国民党大举进攻解放区,国共和谈彻底破裂。周恩来准备率中共代表团主要成员撤回延安。临行前,周恩来安排龚澎等人前往香港,充分利用香港中间地带的特殊条件,通过各种渠道和途径,使国统区人民和海外华侨、外国民众都能了解国内情况,了解共产党的主张。10月26日,龚     

緬甸的农业信貸,农民的稅务負担和市塲剥削

1.农业信贷和緬甸农村 的高利贷剝削 一九四七——一九五四年,緬甸政府在广大农民群众的压力下,通过了一系列限制对农民进行高利貸剝削的法令。例如,一九四七年五月,通过了关于延期偿付一九四五年十月十六日以前的农业債务的法令。这个法令使     

论"八荣八耻"荣辱观的基本特性

“八荣八耻”荣辱观,内容丰富,涵义深刻,集中体现了社会主义荣辱观的主要内容。具有以下基本特性:“八荣八耻”荣辱观是对传统文化的弘扬,具有鲜明的历史传承性;“八荣八耻”荣辱观是对现实时弊的针砭,具有强烈的现实针对性;“八荣八耻”荣辱观是对时代要求的回应,具有深刻的时代适应性。     

乘客钱包被盗汽车公司有无责任?

请您当律师今年元旦上午9时许，姜某夫妇从某市建行储蓄所取出现金1000元。随后，买票乘坐市内环行公共汽车，准备去商场购买洗衣机、当时车上乘客很多，十分拥挤。当车停靠第二站时一男青年在姜荣身上碰了一下．即匆忙挤下车。姜某顿觉该青年可疑，遂警觉地伸手往上衣内口袋一摸：“唉呀，钱被盗了！司机，快停车！”车停下后，姜某四下寻找，但那男青年早已没有踪影。当天，姜某夫妇向公安机关报了案。该案数月未破、故他们向市公共汽车公司提出赔偿事宜，未果。于是向法院提起诉讼。法院对这起尚无先例的民事案件，存在两种分歧意见。第…     

中国传统诚信文化与构建和谐社会

中国传统诚信文化源远流长,本文通过对中国传统诚信文化的探究,提出社会主义和谐社会诚信体系建设的几点思考。