徙莫祗考

今云南文山有一部分彝族自称撒摩都,昆明彝族支系子君人也自称撒摩都。撒摩都人在明、清云南志书中广有记载,分布于云南各地,范围极广,现在还保留这一名称的子君等支系,只是其中很小的一部分。彝族这一支系的历史,见于记载,可以追溯到一千多年前唐代的徙莫祗人。对于徙莫祗历史的研究,虽然方国瑜教授和尤中教授在他们的论著中有所涉及,但专门的论著,则尚未有见。本文拟在前人的基础上,对这一问题作一粗浅探讨,作引玉之砖,以期得到专家、学者教正。一、徒莫祗的出现及其名称变化徙莫祗人最早出现,是在唐初,由于归附唐朝而见载。《新唐书·地理志》说:“贞观二十三年,诸蛮末徒莫祗、俭望二种     

中国共产党形象建设的历史考察及经验启示

建党90年来,中国共产党始终重视加强形象建设,在不同历史时期树立了一脉相承又各具特色的光辉形象。回顾我党90年来的形象建设历程,在继承和发展党形象建设的优良传统和成功经验的同时,还应适应形势任务的发展变化,不断探索创新形象建设的形式和方法,进一步提高党的执政能力,巩固党的执政地位,始终保持党的生机活力。     

天桥区外来务工人员子女义务教育的调查与思考

天桥区是济南市的老城区,全区人口52万,有各类学校60所.由于历史和地域等原因,天桥区外来务工人员数量居全市之首,特别是服装、果品、小商品、物流等批发市场的兴起,吸引了大量的中低收入外来人员前来寻求就业机会,外来务工人员子女数量也呈逐年上升趋势.据统计,济南市30％以上的外来务工人员子女在天桥区就读.如何保障外来务工人员子女义务教育权益和质量,提高外来务工人员子女整体素质,形成惠及全民的公平教育,已成为摆在我们面前的重大课题.     

马克思主义的中国化和儒学的现代化

马克思主义中国化,化就化在民族性、母体性、根源性的中国文化这一发展流变的民族文化传统的根基和土壤上。离开了中国文化传统,马克思主义中国化就没有了化的根基,中国化就成了一个虚假的命题。马克思主义中国化本来就应该包含儒学现代化的文化意蕴,儒学的现代化必须要有马克思主义的意识形态和人学思想的指导,其本身就是马克思主义中国化的具体目标。两者互相依存、互相渗透,前者是当下中国社会的终极关怀即最高信仰,后者是中国社会文化建设不可逾越的文化血脉和文化基因,二者在实践中的有机融合和创新才成就了马克思主义中国化这一伟大的成果。马克思主义与儒学的相通相容性主要表现在:信仰层面的契合,实践层面的会通,现代人格建构层面的融合。     

中西人性观:历史的嬗变与比较

比较中西人性观不能简单地说中国思想家主张性善,西方思想家主张性恶;中国人性观是感性的,西方人性观是理性的.比较的目的主要不在区分其优劣长短,关键在于搞清人性的真相是什么.找出中西方思想家在人性的言说中有哪些理念具有超越性价值.中西人性观的比较应从其动态的历史嬗变中通过性善性恶、感性理性、人的超越性这三个维度加以考量.中国的人性观建立在自然血缘和宗法人伦的社会土壤条件中,是在宗教、政治与哲学三位一体结构中言说;西方的人性观建立在神祗、契约、自由人伦的社会土壤条件上,是在神话、宗教、政治、哲学的社会结构中言说.西方把人性是什么的决定权留给理性和信仰,最后的裁决权在上帝;中国把人性的决定权交给人自己,是试图在人间建立精神王国.西方人认为,意志自由和创造力是从上帝那里获得,中国的儒释道则认为,从天道中同样能够获得生生不息的创化能力和内在超越的自由品格.     

关于人格境界理论的中西比较

人格的境界理论在中西方民族都备受重视,基于不同的经济生活方式形成不同的人格价值取向。在中国文化里,人格的主要内容是道义人格;西方人则更着力于“有用”。在处理人与人之间关系过程中,中西方民族体现出在私德与公德,整体和谐与个性自由之间各有侧重的区别。在人格理想最终的旨归追求上有求真与向善的不同。     

农民专业合作社的制度需求与制度供给研究

当前我国农民专业合作社发展正处于起步阶段,为了促进农民专业合作社更加规范发展,在市场调节基础上,中央、地方各级政府应发挥不同的制度供给功能,不同层级政府要采取不同形式的政策介入方式。政府要在遵循我国农民专业合作社发展客观规律的基础上,优化合作社发展的扶持政策,把握不同时期不同类型农民合作社政策需求,加大各项扶持政策的供给力度,实现政策供需平衡。     

“三讲”怎能弄虚作假

按照党中央的统一部署 ,县（市）级“讲学习、讲政治、讲正气”的“三讲”教育活动正在全国各地扎扎实实地进行。然而 ,山西省古交市委个别领导干部却在“三讲”民意测评时弄虚作假、篡改民主测评意见 ,引起当地干部群众的强烈不满。“三讲办”主任“三讲”作假今年２月２７日 ,太原市所辖的古交市开始“三讲”教育 ,经过第一阶段的学习、第二阶段的自我剖析和征求意见 ,４月１０日开始民主测评。１０日上午 ,古交市委、人大、政府、政协四大班子正副职以及纪检、组织、宣传、公安、检察、法院的６３名干部 ,接受全市２００多名正科级以上干…