反家庭暴力中人身保护的令状思考

家庭暴力已成为一个全球性的社会问题,得到了国际与国内的高度关注。在国内司法实践中,审判机关为了使家庭暴力受害者免遭再度暴力侵害,频频发出人身保护令,一定程度上保护了家庭暴力受害人的人身权益。然而,由于传统观念的束缚、法律法规的空白等原因,使得人身保护令在实践中遭遇了诸多尴尬。因此,制定专门的《反家庭暴力法》,确立人身保护令制度;加强司法执法人员反家暴案件的培训与指导,可以很好地解决目前的困惑。     

我看儒家思想的历史作用

本文所谈的“儒家思想”主要指其哲学和社会政治思想,而“作用”则主要指其社会作用(比如,儒家思想在中国哲学史上的地位和作用问题,就不在本文的讨论范围之内),因为这才是当前为了我国社会主义现代化的发展而亟需辨明以便取舍的。这样或许也能够既不使文章的篇幅拉得过长,而在有限的篇幅之内又能作些具体分析,避免笼而统之以偏概全。当然,这只是作者的主观愿望,实际做得如何,尚望读者鉴察并指正。     

《太玄》与《周易》之比较研究——兼论扬雄在中国哲学史上的地位与作用

《周易》作为儒学的一部分,在汉代极受重视。特别在汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家、独尊儒术”以后,包括《周易》在内的儒家古文献都成了“圣人”“微言大义”的“经典”,被抬到了只许顶礼膜拜、体会解释、不能有丝毫违背或不满的地步。稍有异议便会落个“非圣无法”的罪名,甚至惹下杀身之祸。而学习儒家经典却成为利禄之源。只要跟上一个老师,学通一经,就可以作为进身之阶。因此,从西汉中叶到末期,在一百余年间,知识分了都钻到极其浩瀚烦琐的儒家经典的章句训解中去。     

市场经济体制能更有成效地促进生产力的迅速发展

党的十四大,根据多年来的改革实践,作出了“我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制”的结论,这不仅是理论上的重大突破,在实践上也为我们加速建设和发展社会主义找到了卓有成效的手段,开辟了更加广阔的道路。过去在单一的计划经济体制下。虽然我们很想把经济发展速度搞上去,但结果却往往适得其反,事与愿违。党的十一届三中全会以来,正因为我们在经济体制改革中选择了发展商品经济、发挥市场机制的取向,才使我国的经济建设得到了迅速的发展。这些年来经济特区和沿海更加开放地区的经济之所以能以更快的速度发展,其主要原因就是这些地区用更大的力量发展了商品经济,在更大的程度上发挥了市场机制的作用。那么,为什么市场经济体制能更有效地促进生产力的迅速发展呢?这就要从社会生产的历史发展及其结构谈起。我们知道,社会生产作