推进行政审批制度改革 加强政府自身建设

推进行政审批制度改革,是党中央、国务院作出的重大决策。李克强总理指出,行政审批制度改革是国务院机构职能转变的突破口和抓手。2013年以来,安阳市按照国务院、省政府的安排部署,不断将行政审批事项改革引向深入,对审批事项和日常管理中具有审批性质的事项进行全面规范和清理,切实推动了政府职能转变,全面加强了政府自身建设。一、依法设立和实施审批事项,推进法治政府建设改革和完善行政审批制度,是推进依法行政、     

以宪法之名回归法律文本:德国量刑协商及近期的联邦宪法判例始末

在职权主义语境中,德国式辩诉交易是法庭主导下的认罪供述与量刑协商合意,而不包含指控交易和罪状交易。法庭需要查证所有相关的证据方可对被告人定罪量刑。在三起合并审理的宪法诉愿中,联邦宪法法院认定原判违宪,但是否决对《认罪协议法》的合宪性质疑。宪法法院加强对量刑协商的控制力度,强调法庭澄清义务和罪责原则,追加“附条件的无罪宣告”条款。我国在探索和实践具有“控辩协商”因素的认罪认罚从宽制度时,应借鉴德国宪法判例,认真对待既定法律文本,严肃对待诉讼传统;考虑通过合宪性审查逐案统一法律与实践,判决留有废除法律的余地。     

人权问题简论

人权最早是作为神权的对立物而出现的,资产阶级人权观以"天赋人权"唯心史观为理论依据,以个人主义为核心,以争取本阶级权利为本质,是资产阶级反对封建特权的锐利武器,曾起过历史的进步作用.人权的内容随着历史的发展而不断丰富,本世纪初社会主义制度的建立使人权的性质有了根本变化,第三世界的崛起推动了人权标准的多样化,集体权、生存权、发展权正被广泛认同.西方国家为维护霸权需要,抛出"新人权观",鼓吹"人权高于主权",为侵略他国主权制造借口.邓小平发展了马克思主义人权理论,提出了维护多数人权利的进步人权观,并在改革开放的实践中取得了巨大成就.在人权问题上的正确态度,应是承认差异,共同发展.     

论圣西门关于知识和知识分子价值的思想

圣西门(1760—1825),是十九世纪初叶法国杰出的空想社会主义思想家,是“批判的空想的社会主义和共产主义”的第一人。圣西门对空想社会主义作出了许多新的贡献,提出了一系列卓越的见解。其中,关于知识和知识分子价值的思想,是构成其思想体系的极为珍贵的部分。这一思想,内容丰富,立意深刻,散见于他的许多著作。主要的内容可概括为如下几个方面:知识是人类社会发展的动力;知识分子是“民族的骨干”;社会越发展,对知识和知识分子的要求就更为普遍、更     

社会主义建设总路线的颂歌——纪录片《北京农业的大跃进》观后

今年,北京地区的农业获得了连续五年的大增产,农田水利、林、牧、副、渔各业全面发展,呈现出一片欣欣向荣的大好形势。中央新闻纪录电影制片厂摄制的大型彩色纪录片《北京农业的大跃进》,集中概括地反映了北京郊区人民在党中央、毛主席直接关怀下,在北京市委的直接领导     

试析劳动合同和劳动合同制

实行劳动合同制,对于增强企业活力,提高企业经济效益和决策水平,调动劳动者积极性和创造性,促进企业劳动力合理流动和合理使用,实现劳动管理的社会化、法律化,具有十分重要的意     

海塘安澜千亿工程助力共同富裕

习近平总书记指出,要实施海岸带保护修复工程,建设生态海堤,提升抵御台风、风暴潮等海洋灾害能力.今年,浙江省委、省政府审议通过并印发了《浙江省海塘安澜千亿工程行动计划》,部署实施浙江省海塘安澜千亿工程,为高质量发展建设共同富裕示范区保驾护航.     

杜绝“车轮腐败”新变种

正近日,湖南益阳市纪委通报4起"私车公养"案例,天津、湖北、浙江等多地也在持续开展私车公养专项检查整治。媒体记者调查发现,随着各地作风建设持续深入开展,公车私用得到有效遏制,但花样翻新的"私车公养"现象浮出水面,成为"车轮腐败"新变种。所谓私车公养,简单地说,就是用公家的钱养自己的车,其实质就是利用手中的权力,把私车消     

欲治其国 先齐其家

正新修订的《中国共产党纪律处分条例》规定:"党员领导干部不重视家风建设,对配偶、子女及其配偶失管失教,造成不良影响或者严重后果的,给予警告或者严重警告处分;情节严重的,给予撤销党内职务处分。"首次将不注重家风建设列为纪律处分的一项重要内容,这是对党员领导干部发出的家风建设动员令,为党员干部指明了方向,提出了要求。"家风正则民风正,民风正则政风清。"家风是党员干部事业发展的"根基",家风不正、家风不严,就会"祸起萧墙""后院失火",败坏民风社风党风政风。"欲治其国者,先齐其家",党员领导干部要用心用情尽力尽责抓好家风建设,莫让家风丧失。     

好仆人,坏主人

有这么一句名言，金钱是“好仆人，坏主人”。这句话说得很有道理，值得我们深思。在漫漫人生路上，如果金钱作了你的“仆人”，它可忠心地为你服务，使你的物质生活变得丰厚，使你获得幸福；但当它作了你的“主人”，主宰了你，它就可能夺去你的一切，使你在一瞬间从一个腰缠万贯的富翁变成一个身无分文的乞丐，甚至将你推入可怕的地狱。金钱作为“仆人”是人们物质生活的重要保证。有了钱，一个人的衣食住行才有所保障，如果连吃饭都保证不了，还有什么幸福可言呢？但金钱并不是万能的。远大的理想，高尚的情操，美好的品德，真挚的友情，…