率民同走致富路——记盂县西烟镇南社村党支部

盂县西烟镇素有西野云禾之美誉,南社村则是西烟镇的第一人口大村,全村共有550户,1760口人,5200亩耕地。1999年以来,村党支部带领群众共建和谐家园,大力发展农村经济,使群众逐步走向富裕,村子年年都有新变化,一年一个新台阶。12年来,全村人均纯收入增长近4倍,去年达到5000元。村风正,民心齐,干群关系融洽,一个500多户的大村,就像一个团结和睦的大家庭。群众都说,南社村之所以有今天,全靠有一个团结有力的党支部和一位可敬可佩的党支部书记。2006年至2011年,该村连续6年被县委、县政府授予红旗村称号,2008年分别被阳泉市委、盂县县委授予先进基层党组织、基层党建工作先进集体称号;2011年被阳泉市委、市政府授予新农村建设先进集体称号,同时还多次被有关部门授予文明卫生先进村、文明生态示范村等称号。村党支部书记赵万银2007年被选为省十一届人大代表,2008年更获得全省廉政民心党支部书记称号。     

建立与WTO相适应的公共行政管理体制的探索

为了执行WTO的游戏规则 ,我国必须建立与WTO相适应的公共行政管理体制。这个体制能让公民广泛参与公共行政管理、体现今后改革的方向。政府职能应向下转移和向社会转移 ,把政府不该管的事交给社会组织去管 ,通过发展市场组织 ,完善社会公共管理服务体系 ,最终把公共行政管理体制建立起来     

保安人员职业道德基本内容试探

保安人员职业道德属于社会意识范畴,它的形成、发展和完善,都是建立在客观基础之上,不是人们主观想象的产物。考察保安人员职业道德的基础和现状,主要依据有: (一)实践依据。没有保安工作的实践,就不会有保安人员的职业道德。我国保安服务业是社会生产力发展的产物,是第三产业中的新兴产业。十多年来,为适应保安事业的不断发     

当委员就要不断学习履职

今年,我成为了一名省政协委员,这是组织的信任,也是群众的委托。对我来说,政协委员既是一种荣誉,更沉甸甸的责任。     

儒家诗教传统下的政事诗

政事诗是集中反映朝廷统治、政治制度,评论国家时局,表现文人关怀民生、社稷的诗歌。有关政事的文学记载最早可以追溯到甲骨文献,经由各朝代的发展,同时在诗可以＂兴观群怨＂的儒家诗论教化下,诗人将诗文创作作为表达个人政治关怀、揭露社会政治现实的有力武器。从最初的歌功颂德到怨刺、讽喻,再到诗文干政,政事诗伴随王朝兴废一直存在并发展,成为中国诗歌占比重比较大的一类。政事诗为研究中国古代政治文化提供了丰富的材料。     

论明清工商会馆的社区功能——以山陕会馆为例

明清时期,国内各地的客帮商人为了维护其共同利益,在各地开设了会馆,并且逐渐形成同籍商人聚居的现象。明清时期会馆的社区管理功能一直被相关会馆研究所忽视。本文以山陕会馆为例,从明清时期工商会馆的自然社区功能、经济社区功能、精神社区功能三个方面,分析了其所发挥的社区功能,认为工商会馆实质上是以乡缘关系为纽带、以利润分享为杠杆、以维护利权为鹄的的商帮社区自治形式。它既承载了传统,又反映了社会的变迁,是中国商人进入明清后,根据社会转型初期的需要而进行的制度创新。     

美中两国教育子女的差异

作为一个教育工作者,我去美国前对美国人不打不骂、却能教育好孩子很好奇。而到了美国才了解到,在美国,体罚或用言语羞辱孩子,都会造成孩子身体或心理上的伤害,当事的父母为此还要受到法律惩罚。那么美国人如何教育自己的孩子呢？美国人认为自己的孩子将来要成材,不仅仅指学业上的成就,更应该包括遵纪守法、诚实诚信、礼貌修养、团队精神和身心健康等等。所以,家长们从小教育孩子就和我们国家不一样。举一个很典型的例子：美国的小孩有一天突然对父母说：自己以后想当清理垃圾的工人。如果是中国孩子说这话会被父母斥责没出息。     

毛泽东对马克思主义中国化“元”问题的诠释和论证

马克思主义中国化的"元"问题是马克思主义中国化"何以需要和何以实现"的问题。对这个"元"问题,毛泽东在提出马克思主义中国化命题时,不仅诠释了马克思主义中国化的内涵,而且从马克思主义中国化"何以需要"和"如何实现"两个方面论证了马克思主义中国化的"元"问题,同时还对马克思主义中国化的"元"问题作了后续拓展,即由"马克思主义中国化"走向"中国化的马克思主义",丰富和发展了马克思主义。     

滁州市：对标学习 比肩赶超 结对共建

安徽省滁州市开展了乡镇“对标学习、比肩赶超、结对共建”活动,要求每个乡镇在省内市外选择一个乡镇作为对标学习对象,全面拉升进位目标;在市内县外选择一个乡镇作为比肩赶超对象,