全民直播的隐喻:后现代视角下青年重建社群的尝试

近年,网络直播受到青年人追捧,2016年有形成全民直播之势,其出现满足了现代社会青年人的新的需求。为了理解网络直播特殊的时代意义和青年人在其中的互动过程,特以纳入后现代社会和共同体(或社群)的视角,运用大数据抓取、线上民族志和参与式观察的方法,聚焦网络直播诞生的后现代社会结构及参与网络直播的青年群体的特征,分析全民直播产生的社会根源。研究发现,在传统共同体式微的都市生活中,青年人呈现"无根基"的生存状态,全民直播本质上是青年人重建社群尝试的映照。网络直播凭借其独特的技术特点,为现代社会原子化的青年谋求归属感和自身意义提供了一定渠道上的可能。     

吹泡泡

在自己的星辰之上这只船这只单薄的稚拙的小船任何一线目光任何一段随想都能使你颤颤然摇荡吹泡泡@筱敏~~     

两岸学界联手谱新篇——评学术新著《中华民族史》

２００１年８月，黑龙江教育出版社出版了由著名学者肖君和教授任主编，彭年和徐亦亭任副主编，由海峡两岸学者共同编撰的学术新著———《中华民族史》。此书刚一问世，便受到海峡两岸乃至海外学者的热切关注。因为，此书从创意、编撰到出版发行，历经十几年，海峡两岸诸多学者呕心沥血，为弘扬中华民族文化作出了可贵贡献。通力合作完成巨著中华民族以历史悠久、文化广博而闻名于世。然而，直至这部《中华民族史》出版之前，我们还没有看到一本从整体上阐述中华民族形成、发展和演变全过程的历史著作。这对于一个具有１３亿人口，居世界各…     

《于无声处》二十载

20年前,上海热处理厂工人宗福先创作的四幕话剧《于无声处》,如同一声惊雷在干涸的大地上炸响,这出戏前前后后发生的一切,足以载入史册。1978年10月,胡乔木为观看《于无声处》专程抵沪,观后即在《人     

“三阳合病”治验一则

容某,女,31岁。1975年4月5日初诊。发热一个月,午后尤甚(体温39.5℃)。先发热后怕冷汗出,头眩,口干苦,胸闷,喜饮,少食,大便每周一次,粪如粒状,脉细,舌尖偏红,但湿润。姜老辨此证为“三阳合病”,宜三阳病合治。拟方如下:桂枝、白芍、柴胡、黄芩、苦参、知母、生大黄(后下)、芒硝、玄参各9克,石膏30克。3剂后,诸证悉减,去芒硝,续方2剂,病即痊愈。     

许世友、徐向前改名的由来

许世友,原名叫许士友、许仕友,1938年一天,毛泽东和许世友交谈,问他:“你的名字是叫‘士友’,还是叫‘仕友’呀?”许世友回答说:“单人旁的‘仕’,也有人写成战士的‘士’”.“仕途多风险呀,还是不要和仕交朋友,我们要解放全中国,要实现世界大同,要和世界人民交朋友,还是改为世界的‘世’好!”从此,许仕友就改名为后来所用的含义不俗的名字.     

抓赌发奖金

3、“对,把赌资充公,对赌徒罚款,不就有钱发奖金了吗?”众人附和。嵘袱工-.赞 5、“出发抓赌!”王所长一挥手,率 领两名民带和两名治保人员带上 手铐、替棍去狗娃家“执行公务”。 ‘了1封护 6、门踢开了。房间内有7个人, 4个在搓麻将,3个在旁边“撑 船助兴”,一见来了替察,赌徒 们都吓呆了。{淤剥瞥镰器霎炸二洲「汇~之~撰拥而上,将桌又}久卜均示浮污介~华淤影踱凳辆泰磷 9、“执行者”本出绳子和手铐将7名赌徒的手捆在一起带回派出所,并发出《罚款通知单》,限令家属两天 内拿现金来“保释人犯”。哪下饰而孑乡!.\决厂11、有人将这件事反映…     

今天

今夭是一个未解之谜饱满地升起缓缓展开在地平线上擂人沃土的铁犁感觉着金属的铿锵仿佛有昨夜的星月在深处过往地层的温热弥散大气潮润着默默舒张给结成云彼擦亮太阳在故乡苍茫的田野上今天是一个晴朗的祈望今天@筱敏~~