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121.
迁徙的村庄     
黄高德 《当代广西》2014,(22):41-41
正布社屯是河池市大化瑶族自治县羌圩乡那良村的一个小村庄,位于斜坡之上,俯瞰灵岐河,离314省道两三公里,中间有一条曲曲折折的机耕路连接。村庄被参天大树密密匝匝围裹着,盛夏时节河风起,晚上睡觉都要盖上一床薄被。村子很小,只有十几户人家。这里的人日出而作,日落而息,世世代代过着传统的农耕生活。即使到了改革开放初期,外面的现代气息基本上没有吹进这个角落。不知何故,从上世纪90年代起,这个小村庄的人逐渐外迁,一家跟着一家,谁也不甘落后,独守寂寞。布社屯人家外迁,无非就这几个去向:南宁、大化县城、羌圩乡街上、巴马  相似文献   
122.
考察黔中屯堡社区600余年的教育发展历史,与周边民族村寨相比,可以看出一些比较显著的特色:学校教育历史悠久、布局比较合理;家庭教育注重形式多样的益智活动;社会教育崇尚知识与文化的风气浓厚等。要继承与发扬这种教育特色,需要重视学校教育发展的质量内涵,创造家庭教育优秀文化得以传承的现实条件,弘扬崇尚知识文化的社会教育风气等。  相似文献   
123.
安全生产是企业管理的永恒主题,是煤炭企业的“天字号”工程。随着经济发展和社会进步,安全生产越来越受到高度重视。保持安全生产的持久稳定,需要做大量扎实细致的工作,更要突出抓好班组安全建设,采取切实措施深化班组安全建设。  相似文献   
124.
中国外交学院国际关系研究所主办了一场中美专家之间的研讨会,与会的两国专家阐述了各自对未来中美关系的见解。  相似文献   
125.
陈同扬  黄骄阳 《求索》2013,(11):83-85
社会文化情境的不同,使得领导-成员交换的关系模式和特征理应存在较大的差异。本文分析了中国文化情境下领导-成员交换关系的模式形态和发展过程,提出了高质量关系的本质并非完全一致,有的来源于亲情或人情的信任基础,有的则来源于工作和能力的信任基础。在交换关系的高质量和低质量两极状态之间,还存在着一些中间模式。在不同类型的关系模式中,领导和成员改善关系的方式也各有侧重。  相似文献   
126.
黄哲嗣 《黄埔》2013,(3):78-79
黄埔军校曾设分校于全国各地,长沙分校便是其中之一。北伐时期,蒋介石以革命势力日渐膨涨,军事人才仍感缺乏,乃于1927年2月10日在长沙筹办分校,3月10日任命石醉六为分校长,石醉六就职后,即在长沙小吴门外火车站设立分校。随即在湖南开始招生,定学额为一千名(内有皖豫两省学生各百名),分步、炮、工、政治四科,修业期间为一年,以后并入武汉分校。  相似文献   
127.
随着中国社会的转型,突发性群体事件日益增多。以什邡事件为例,发现新近出现的社交媒体,具有即时信息的发布与获取,通过关键节点和弱连接等进行人际网络的构建和维护等特征,有助于激活突发性群体事件,有助于虚拟社会的组织化,从而为突发性群体事件的爆发提供了条件。  相似文献   
128.
<正>在亚洲文明对话大会上,国家主席习近平强调,文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。坚持美人之美、美美与共,是习近平主席向国际社会提出的重要主张,指出了人类文明发展的历史逻辑、时代方向和全球价值、世界意义。当前,世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,只有恪守美人之美、美美与共的文化自觉,才能实现不同国家、不同民族、不同文化之间跨时空交流,推动人类社会共同繁荣发展。  相似文献   
129.
<正>光波的能量光波的图腾光波的文化光波的资源光波的发展光波美术可以释放色彩能量而创环境空间中的生态活力近十余年来,随着全球互联网的迅速发展,不仅影响着国际之间文化与经贸的互动交流外,无形中也促进了观光旅游业的兴起。如何满足游客的需求,让来自不同国家及地区的旅客们可以享受到温馨热忱而安全舒适的全程服务,是旅行业者的主要工作任务。所  相似文献   
130.
新加坡"共同价值观"是新加坡历史、文化以及时代背景等因素共同影响的产物,其形成历经了一个长期的过程。总体观之,新加坡"共同价值观"主要蕴含五个方面的内容:一是国家至上,社会为先;二是家庭为根,社会为本;三是社会关怀,尊重个人;四是协商共识,避免冲突;五是种族和谐,宗教宽容。五个方面相互联结,互为支撑,旨在维护新加坡国家的统一以及种族、宗教的和谐发展。通过多年的持续努力,新加坡"共同价值观"的教育已逐步形成一条面向全体国人,由执政党与政府统领,学校、家庭、社区、新闻媒体和法律部门共同推进、凝聚合力的培育之路,并取得了显著的社会成效。  相似文献   
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