聚焦社会病--社会病视角下的“越轨青年”研究——以街角青年与乡村混混为例

作为“问题青少年”的街角青年研究和作为“乡村问题”的乡村混混研究均是作为“问题研究”的“越轨”青年研究。街角青年、乡村混混等“越轨”青年群体的生长,主要是源于社会转型后社会核心价值体系的缺位、主导性公共舆论的缺失与社区内部惩罚性机制的缺乏。乡村混混与街角青年的存在,已经不是单个现象,而是一种社会病。从社会病视角去看待、研究被添上“越轨”标签的青年群体,将有助于我们更好地认知和理解“越轨”青年本身。     

对省级行政区域城市群构建的思考——以构建大南昌城市群为例

城市群已成为国家或地区参与全球竞争与国际分工的基本地域单元。基于省级行政区域构建城市群在我国很有必要。本文以构建大南昌城市群为例,重点探讨省级行政区域城市群构建的理论基础、城市群形成与成长的条件。研究表明：江西应构建以南昌为中心,包括九江、新余、抚州、鹰潭等城市在内的大南昌城市群,使其成为全国的高技术产业及现代制造业基地、农产品生产与加工基地和综合交通运输枢纽,成为一个空间结构合理、社会经济与资源环境协调发展、具有竞争力的经济密集区。为此,江西应遵循大城市群成长规律,从规划、机构、区域分工与合作、城镇空间结构、一体化、区域创新和产业集群等方面统筹谋划,分步实施。     

略论跨国并购的审查监管

近年来,伴随着经济全球化的发展,跨国并购成为国际投资的主要形式之一,随着我国改革开放的不断深入,跨国并购也逐渐成为我国企业走出去和跨国公司走进来的主要方式,但我国对跨国并购的法律规制却存在着很多不足,需要健全相关法律制度。本文主要从跨国并购审查监管的角度,通过分析我国及欧美的相关法律制度,对完善我国跨国并购的相关法律制度提出一些建议。     

陈润华:文学博士的“农学经”

从城市回到农村,从高校走到田间,陈润华没有一点书生气和老板的架子,俯下身子翻田耕土、撒肥施料,总是亲力亲为,从不喊苦叫累。4月22日,晴空万里。手捧2100元工钱,毕节市赫章县双坪乡高明村村民周飞训笑个不停,她开心地将钱揣进口袋,准备去村口小卖部给孙子买点最喜欢吃的零食。"从陈博士回来后,我们的日子就好过咯!"周飞训口中的陈博士名叫陈润华,是土生土长的赫章人。     

亿万富翁掺遭撕票

9月25日,内蒙古自治区知名民营企业家云全民遭绑架。9月26日,云的家人交付240万元赎金后,绑匪残忍地将云全民杀害。呼和浩特市公安机关仅用了不到30个小时就将绑匪陆续缉拿归案。生于1969年的民营企业家云全民,是呼和浩特市人,生前系内蒙古祺泰服饰股份有限公司董事长兼总经理,拥有上亿元资产。这家公司生产的“西远”牌西装,在我国各大中城市的服装市场十分走俏。     

人民渴望安居乐业——京城百姓话治安

编者的话:老百姓最盼什么?一是经济发展,二是社会安定。经济发展了,生活才能富裕;社会安定,才能安居乐业。本刊记者采访了一些北京的普通市民,请他们谈谈对社会治安的看法。他们的说法容或有不够全面之处,但都吐露出一个心声:希望有一个安定的社会环境。     

青山遮不住毕竟东流去--台湾8英寸晶圆开放政策刍议

迫于工商界的强烈要求,去年8月间台湾召开的所谓“经发会”达成了以“积极开放 有效管理”代替“戒急用忍”的共识。去年11月底台有关部门不得不落实以上共识,对包括笔记本电脑在内的已经赴大陆投资的限制类产业子以“合法化”,但对石化     

WTO与我国外资法的修定

改革开放以来，我国的利用外资工作取得了举世瞩目的成就。目前我国已经成为世界上最大的外资接受国之一。我国利用外资在投资来源、投资领域、投资结构等方面不断得以优化。加入WTO将使我国利用外资的水平和层次有更大的提升。然而我国外资法暴露出的不足，制约着引进外资工作。外资法亟待在整个法律体系的框架层次上进行调整和完善。     

以法治精神驾驭复杂形势 解读政治局第十二次集体学习

中共中央政治局的集体学习,虽系中国核心决策层的一个例行学习会,但实际上已成为中外舆论观察新一届中央领导集体治国方略的一个窗口。4月26日下午,政治局安排的第十二次集体学习,内容是法制建设与完善社会主义市场经济体制。这一     

荔波瑶麓乡瑶族亲族制度考察

一、与实际家庭相矛盾的亲族制度 瑶麓瑶族乡位于贵州黔南布依族苗族自治州荔波县东南部,全乡农业人口全为瑶族,操瑶语,语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支瑶麓方言,自称“努茂”〔nu55 mhau33〕,汉称“青瑶”。据明《太宗永乐实录》30卷第9页记载:“永乐二年,荔波县民覃真保上言,‘县自洪武至今,人民安业,唯八十二峒瑶民,未隶归籍。今闻朝廷加恩抚绥,咸愿为民,而无由自达,乞遣使招抚’。上从之。命右军都督府移文总兵宫都督韩观,遣人抚谕。其愿为民者,官量给赐赍,仍复其徭役三年”。《荔波县志》记载:“瑶麓瑶族,原散居于水尧、水庆、瑶庆等乡,因受统治者欺压,乃放弃各地,聚于瑶麓”。 恩格斯说:“家庭——摩尔根说——是个积极的要素;它从不停滞不前,而是随着社会由较低的阶段发展到较高的阶段,从较低的形式进到较高的形式。反之,亲族制度却是消极的;它只有经过一段长久的时期才把家庭的演进记录下来,而且只有在家庭已经发生了剧烈的变化时才发生剧烈的变化”。瑶麓瑶族现行家庭是一夫一妻专偶家庭,婚姻关系十分持久牢固。“家庭是一个极其重要的经济组织,除了金属工具,容器,食盐和某些奢侈品之外,它往往能生产