读者责任意识缺失与高校图书馆责任意识教育

以高校图书馆实际出现的案例为研究对象，通过分析其产生原因，指出图书馆服务工作中存在的读者责任意识块失行为，就读者责任意识问题与高校图书馆教育提出建议与对策。     

移动视频监控有多远？

移动视频监控是移动视频图像在前端采集方式为动态形式,后端为安防行业紧密结合的专业级监控产品.可移动方式进行接收如：通过手机或电脑能实现监看远程实时动态画面的功能,为企业与家庭提供了更简单、更便利、更及时的监控解决方案.移动图像通过采集设备将图像信息进行采集编码,通过CDMA/EDGE/3G多通道设备,移动卫星设备进行移动信号的空中传输,利用WiMAX,2.4G,5.8G等城市网络覆盖技术结合CMMB面向手机、PDA、MP3、MP4、数码相机、笔记本电脑多种移动终端的系统.组成移动发射,移动接收的移动视频监控网络.     

提高城镇化建设科学化水平的策略

加快我国农村的城镇化建设,有助于国家经济的快速发展,有助于小康社会的早日实现,有助于解决当前的三农问题。而提高城镇化建设科学化水平的关键,就是要从实际情况出发,从思想认识上加强城镇化建设,具体来说就是要做到"三坚持"。     

论澳门博彩业管制中的政府“暂时介入”

澳门《娱乐场幸运博彩经营法律制度》第44条规定了三种特殊情境下政府得暂时介入博彩企业之经营,该条款十余载间却始终遭受政府弃用。公共政策的肇因固然可解释缘何第44条难以完成从"纸面中的法"向"行动中的法"的嬗变,但分析表明,条款自身的粗陋与模糊亦是澳门政府"弃法不用"的直接原因。基于性质归属,暂时介入是行政即时强制之一种,其蕴藏弱规制与强规制手段的双重品性。依此,文章以法治政府建设的二维要素——"合法性"与"最佳性"为分析工具,对暂时介入的启动时机、启动条件、介入主体、介入程序等进行了缜密设计,希冀能为暂时介入条款的完善提供修改路径与方向。     

论我国澳门特别行政区博彩业管制中的政府

我国澳门特别行政区《娱乐场幸运博彩经营法律制度》第44条规定,在三种特殊情境下,政府暂时介入博彩企业之经营,但该条款却在十余载间始终遭到澳门特别行政区政府的弃用.公共政策的肇因固然可解释缘何第44条难以完成从“纸面中的法”向“行动中的法”的嬗变,但分析表明,条款自身的粗陋与模糊亦是澳门政府“弃法不用”的直接原因.基于性质归属,暂时介入是行政即时强制之一种,其蕴藏弱规制与强规制手段的双重品性.依此,本文以法治政府建设的二维要素——“合法性”与“最佳性”为分析工具,对暂时介入的启动时机、启动条件、介入主体、介入程序等进行了设计,希翼能为政府“暂时介入”条款的完善提供参考.     

高校文化育人的传播学分析——以文化传承创新为视角

文化传承创新已成为高校的四大职能之一,高校文化育人是传承文化的重要途径,从传播学角度考察高校在文化传承创新过程中文化育人的效果,对优化传播效果、发挥典型示范及完善信息反馈机制有重要意义。优化文化育人效果应以下几方面着手:强化把关人传播素质教育;加强舆论领袖培养;完善信息反馈机制。     

NVR迎来技术革命兼容高清智能成行业所需

<正>随着网络技术的飞速发展及IPC市场、视频监控数字化,网络化的大势所趋。市场对存储产品网络化功能及网络适应性要求越来越高。在这种需求下,NVR的功能在智能化、人性化、兼容性等方面不断的突破,整个网络监控产品的市场推广的飞速发展,又加快了NVR产品普及的速度,尤其是高清化,网络化的产品出现,使得NVR在整个安防行业内的重要地位得以凸显。     

被煮过的牙齿DNA检验1例

1案件简介 2008年6月24日，某水闸门附近发现一具女尸。由于尸体高度腐烂，且办案部门要求进行颅像复原，因此技术人员事先将颅骨进行了水煮处理。     

生活儒学与当代哲学

生活儒学与当代哲学的关系是:在当代西方哲学的三大思想运动中,生活儒学更接近于海德格尔现象学,但对后者进行了根本性批判,由此重新获得孔孟儒学的"生活"观念;生活儒学的"生活"观念与马克思的"实践"观念之间既有可对应性,又有非等同性;生活儒学承认现代新儒学的现代性转换,但解构其形而上学思维方式、而还原到生活存在的本源视域。     

法制、民主与和谐社会——浅谈中国特色社会主义发展模式

法制、民主是中国特色社会主义制度建构的发展方向和未来模式,这是由于法制、民主的利益博弈机制能很好地处理生产发展与社会发展的关系.生产力的发展是人的发展的基础,在共产主义高度发达的生产力水平之前,社会主义的发展都要处理好生产发展与社会发展(人的发展)的关系,处理好这种关系的关键仍然在于社会主义法制民主.