青年的“红色课堂”在哪里

在一些高校,思想政治课遭受冷遇已不鲜见。我想,这不是由于大学生不关心国家,不关心政治,而是他们缺少感受甚或缺少某种感动。     

破解农民培训的“四大难题”

曾经有农民戏称,“农民培训是政府花钱了事,农民出人‘陪训’”。培训为何变成“陪训”？究其原因,农民培训工作中存在4个主要问题：培训方式呈现“零散型、突击性、短暂式”,甚至出现“走过场”现象;培训内容与农民的需求联系不紧密,培训效果不明显;一“培”了之,没有配套的服务,知识不能转化成致富能力;农民没有学习习惯和积极性,     

党员、干部要牢固树立社会主义荣辱观

胡锦涛同志今年3月4日在全国政协会议分组讨论会上提出的“八荣八耻”,科学阐明了社会主义荣辱观的具体内容和要求。这对于推进党的作风建设、加强共产党员和干部的党性修养具有很强的现实指导意义。荣辱观是人生价值观的重要内容,是荣誉和耻辱在观念形态上的表现。回答的基本问题是何谓荣誉,何谓耻辱以及人应当怎样对待荣辱。荣誉与耻辱各有两层含义:一是指人们对有益社会的行为予以的褒奖,以及对有损社会的行为作出的贬斥。二是指个体对自身行为有无社会意义或意义大小的自我评判,及其由此产生的自豪感或羞辱心。社会主义荣辱观,是提升觉…     

刑事案件疑难领域浅探

在实务层面，刑案 疑难问题是刑审法官、 公诉检察官和辩护律师 的家常话题，由此常常 引发激情碰撞和理性评 说的精彩场面。因此， 在理论上就必然存有一 块疑难问题的研究领 域，本文为之浅探。 一、疑难问题的分类 以原因划分，疑难问题可分为事疑、识疑、条法之疑和释疑之疑４个类别。 （一）事实之疑。事实之疑是指待证事实处于矛盾、必然、不完整的争议状态。由此大致又可分为矛盾之疑、必然之疑、不完整之疑。 １、矛盾之疑是较为常见的，通常开掘出来后较容易释惑。它包括逻辑上的矛盾关系和反对关系。这两种关系反映在具体情节上又…     

节约用水抗旱灾——浅谈节水灌溉的有效途径

根据淮阴市的实际情况 ,提出了淮阴市开展节水灌溉的有效途径为全面推广水稻浅湿调控灌溉、改造灌区、兴建节水工程、采用先进管水设施、推行用水制度改革以及按方收费等 ,并且提出了实现这些途径的保障措施有加强领导、加大投入、加强管理、加强宣传、加强执法以及加大培训力度等。     

国际贸易实务中保险经典案例的另类剖析与反思

保险作为一种有效的风险分散方式,被广泛应用于各种经济活动中。由于我国保险行业及法律规章制度不够完善,执行力度受干扰程度较大,因此经常会出现一些令人费解的司法判决及解释。     

罗炳辉三进张家渡

罗炳辉,云南彝族人,1929年6月随滇军第十三师到吉安协防,任县靖卫大队长。他行伍出身,疾恶如仇,非常关心和同情士兵及穷苦百姓。其治军严格,作战勇敢,办事雷厉风行,给人们留下深刻的印象。1929年至1930年,罗炳辉曾以不同的身份带兵三进张家渡,其战斗经历至今仍被当地群众所津津乐道。罗炳辉,云南彝族人,1929年6月随滇军第十三师到吉安协防,任县靖卫大队长。他行伍出身,疾恶如仇,非常关心和同情士兵及穷苦百姓。其治军严格,作战勇敢,办事雷厉风行,给人们留下深刻的印象。1929年至1930年,罗炳辉曾以不同的身份带兵三进张家渡,其战斗经历至今仍被当地群众所津津乐道。罗炳辉,云南彝族人,1929年6月随滇军第十三师到吉安协防,任县靖卫大队长。他行伍出身,疾恶如仇,非常关心和同情士兵及穷苦百姓。其治军严格,作战勇敢,办事雷厉风行,给人们留下深刻的印象。1929年至1930年,罗炳辉曾以不同的身份带兵三进张家渡,其战斗经历至今仍被当地群众所津津乐道。     

军队文职人员思想政治工作问题及对策

文职人员是我军新型的人才队伍。做其思想政治工作是个全新课题。调研结果表明,各聘用单位党委和政治机关对这项工作是高度重视的,但实际效果一般。如何针对特点,探索有效途径,已成当务之急。     

"雷锋公司"一道亮丽的风景线

在河北省承德避暑山庄里晨练的张大妈经常会发现,一些年轻人在这里捡拾游人丢弃的矿泉水瓶,他们不是拾荒者,也不像清洁工,而是来自承德石油高等专科学校的大学生。大学生们是该校一个叫"雷锋公司"学生社团的成员,他们收集废弃矿泉水瓶的收入全部用于"雷锋公司"进行爱心服务。"雷锋公司"成立5年来,已经成为承德市精神文明建设中一道亮丽的风景线。     

闽台文化是闽台两地最直接的文化基础

台湾的历史发展，是一部波澜壮阔的开发史。汉民族从宋、元时期开始开发台湾，到明、清时期大量移民前仆后继的迁徙，为台湾的发展，写下了最辉煌的一页。而在这部开发史中，福建闽南人则成为台湾社会历史发展最基本的群体成员。从史料记载可以发现， 17世纪 20年代，郑芝龙招募闽南人东渡赴台，围垦开荒，形成了第一次大规模的闽南移民高潮。第二次闽南移民高潮是郑成功收复台湾时期，下令士兵拓荒屯田，扎根台湾。此后，闽南人渡台源源不断。台湾学者林再复在《闽南人》一书中写道：闽南是“台湾人的根”，说明了台湾人与闽南人的血脉联系…