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961.
在探讨20世纪早期德国哲学如何吸收采用老子和庄子文本中的意象、隐喻和观念过程中,我开始思考中国和西方思想的互文性。相当多的思想家对老庄哲学感兴趣,其中包括布伯和海德格尔。我主要关注三个方面的问题:(1)老庄哲学中对效用、益处和目的性的质疑如何成为德国哲学吸收的重点。(2)技术的现代性和工具技术合理性表现为意义的危机和失落,《庄子》的诗化特征如何为恰当地回应这一问题提供线索,即从老庄思想中所能理解到的那种诗化的、灵性的世界如何成为布伯和海德格尔批判技术现代性的武器。(3)布伯和海德格尔对庄子的关注并未回归到一种教义虔诚或超世的神秘主义——布伯期望一种内在地居于世界之中的现世的道,海德格尔期望一种诗化的道——这是如何做到的。不同于布伯早期从老子那里吸收的单一的、基础性的、反语言的教导方式,《庄子》里表达了一种对话式的、沟通和解式的精神。通过将语词、微笑和寓言哲学化,庄子用类似于犹太教哈西德派言说故事的方式,把对"道"的教化带回到日常生活中。在道家和哈西德派的教化中,诗性的情感话语比认知命题更具优越性。海德格尔对道家的理解深受布伯影响。海德格尔为了回答"人类存在不可或缺的东西是什么"这一问题,在对道家的解释中表达了一种不能被还原到工具计算思维中去的"诗意栖居"的想法。布伯和海德格尔对道家的不同解释,表明对技术作现代性批判有不同的可能性。 相似文献
962.
为认真贯彻落实司法部《法律援助事业“十二五”时期发展规划》,把法律援助事业做大做强做优,仙桃市法律援助中心立足服务,着眼民生, 相似文献
963.
本文以社会关系网络学的全新视角,对基督教社会的传播与农村社会关系的互动状况进行了探讨。研究显示,农村社会关系网络对于基督教在农村的早期传播起着至关重要的作用。正是依赖于以血缘关系和地缘关系为基础的传统社会关系,基督教才得以在农村立足和生存。同时,随着信教群众的增多,一种基于基督教信仰和伦理的新型社会关系在农村建立起来,并对以血缘关系和地缘关系为基础的传统农村社会关系网络产生了一定冲击和影响。基督教组织与农村社会关系网络双向互动过程,对于如何发挥宗教正能量,促进社会关系和谐具有很强的现实启示作用。 相似文献
964.
铁路安检,是为保障铁路运输和旅客生命财产安全,维护社会秩序,对乘坐铁路交通的乘客所携带的行包及人身进行安全检查的一种手段。通过对车站所有进站旅客安检查危,实施“包过机、人过门、人人手检”的全覆盖查危模式,有效阻拦爆炸物、易燃易爆、管制刀具等危险物品,保障铁路运输和旅客生命财产安全。建于1959年的北京火车站是全国铁路客运的重要枢纽,也是北京市一个重要的交通枢纽,是地铁2号线以及诸多公交车经、停站。7月伊始,“暑运”高峰期如期而至。原本热闹的北京站,此时变得人满为患,对服务于一线的安检员而言,此刻的工作强度与压力并不亚于“春运”。7月4日,本刊记者走访了北京站,对负责安检的北京市保安服务总公司铁保分公司当班队员进行了采访。 相似文献
965.
正试验区的设立,就是要在国家开发开放总体战略下,因地制宜,大胆先行,大胆试验。建设重点开发开放试验区,是提高沿边开放水平,完善我国全方位对外开放格局的需要,是探索沿边开放新模式、促进形成与周边国家互利共赢共同发展新局面的需要,是深入实施西部大开发战略打造新的区域增长点的需要,是深入推进兴边富民、维护边疆稳定繁荣的需要。为更好地总结瑞丽试验区自2010年6月建设以来 相似文献
966.
<正>《安全线》运营着纽约市的四家儿童宣传中心,它警示了10条儿童可能受虐的征兆。该中心指出,一些暴力或受虐迹象比别的更为明显,并称"无需证明,怀疑受虐就是联系当局的充足理由。"1.原因不明的伤害,尤其是烧伤或物体形状的瘀伤。2.行为改变,如变得更加好斗或孤僻。3.孩童行为回归,如吮吸拇指,尿床,或怕黑。4.害怕外出。5.饮食的变化,可能会引起体重增加或减少。6.睡眠的变化,包括做恶梦 相似文献
967.
968.
969.
他,言语不多,貌不惊人,性格中却透着一股不达目的不罢休的韧劲.正是靠着坚定信念和不懈努力,30多年的时间,他逐步从一名普通学徒成长为一位拥有资产过亿元的集团公司老总.他,就是平顶山市湛河区三届、四届政协常委、河南豫达电力集团有限公司董事长——高建国. 相似文献
970.