"打倒孔家店"之历史反思

"打倒孔家店"是五四新文化运动时期提出的一个最富有鼓动性的口号.在这个口号鼓舞下,儒家学说在社会中的独尊地位被推翻,民主与科学被广为宣扬.但新文化运动的倡导者们只看到传统与现代的中突,没有看到二者的联系,对中西文化只采取简单的二分法判定彼此的优劣.这种全面反传统的倾向,留下了深深的隐患.     

强化人力资本观念，重视工会在现代企业制度中的作用

提高劳动者的主体地位,发挥他们的主动创造精神,实现活劳动对死劳动,人力资本对物力资本的支配是当今社会发展的方向。     

学术史视界中的白族大本曲

大本曲是白族地区曾经广泛流行的一种民间曲艺形式 ,但对大本曲的研究却是 2 0世纪上半叶才起步的。国内学者对大本曲的研究大致可分为三个阶段 ,各阶段的研究各有侧重并取得了一定成果 ,但也存在诸多不足。大本曲的研究还存在广阔的拓展空间 ,其起源、功能、文本及在白族文化当中的地位等问题都值得做出进一步的深入研究     

试论词在晚唐的奠基与开拓

词史上向来唐与五代并称,盖因词繁盛于五代,其发展契机则孕育于晚唐。正是在晚唐,从浪子词人到帝王词人,各种词人范型得到确立;词体深而隐、美而艳、小而狭的天然审美趋向得以确立;为了增强表现力和增加表现内容,联章体开始广泛运用,这又为篇幅更长的中调、长调得到长足发展并加入到流行的令词中提供了可能。因此,晚唐在作者、审美、体制这几个词体的关键因素上进行了充分的奠基和开拓,从而实现了词体在五代的繁盛。     

黔滇川老苗文的创制及其历史作用

在近代基督教新教传入西南后所创制的多种民族文字中 ,老苗文是各族群众最为认可的一种。究其原因 ,在于顺应了西部苗族和相关民族改变无文字状态的要求 ,并吸收了地域文化特别是苗族传统文化的要素。除了宗教作用外 ,老苗文的广泛传播还有力地促进了近现代苗族与相关民族社会变迁朝着进步的方向发展。     

从一系列杀人劫车案件的侦破看侦查思维的转变

侦查思维是侦查人员在侦查办案中的思维活动 ,是最富有创造性的一种思维活动。侦查人员应针对新形势下刑事犯罪的新情况、新特点而改变侦查思维方式 ,善于运用创造性的逆向思维方式侦破案件。     

对英法两国青年创业模式的比较和分析

英法两国都把扶持青年创业作为解决青年就业问题的长效办法,制定、实施了一系列相应的政策和项目,取得了一定的成果。特别是英国的青年创业计划项目和法国的青年挑战项目在扶助青年创业方面效果较好。由于两国的政治传统、经济文化背景不同,两种创业模式也存在不少差异。     

法治社会中法与人的良性互动

真正的法治由良法与良人两个因素构成 ,是在这两个因素的有机结合和良性互动中所产生的一种社会秩序。因此 ,真正的法治必须尊重人和充分发挥人的积极作用 ,包括允许执法者合理地行使“自由裁量权”。     

现场勘查失误与冤案研究

作为侦查活动的起点和基础,现场勘查失误不但会使现场上的痕迹、物证被遗漏、灭失,导致犯罪信息的获取匮乏,还可能将无关的痕迹、物品引入侦查工作,以致干扰、影响整个案件事实的认定,诱发冤案。因此,从侦查阶段现场勘查入手,提高勘查人员从现场挖掘有效犯罪信息的能力,同时提升对勘查中无关、虚假信息甄别、排除的水平,是降低现场勘查失误率,遏制冤案的重要一环。     

试论"新的证据"——对《民事诉讼法》第179条第1款的理解

我国《民事诉讼法》第179条规定,当事人以新的证据为由申请再审,人民法院应当再审。《最高人民法院关于民事诉讼证据的若干规定》第44条对《民事诉讼法》第179条第1款规定的“新的证据”界定为原审庭审结束后新发现的证据。“新的证据”应作为再审提起的理由。对“新的证据”的认定应由审判庭进行认定。我国应对再审制度进一步完善,以使司法机关和当事人有章可循。