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241.
马克思与正义的关系问题引发了学术界的广泛争论.为了解决这一问题,布坎南以"正义无用论"为逻辑内核,以"内在批判说""革命动力说"和"外在批判说"为外层框架,重构了马克思的正义观.虽然这种重构有某种新意,但是也存在明显的误读倾向:其"正义无用论"存在理论错误,"内在批判说"需要进行重新审视,"革命动力说"曲解了马克思的观点,"外在批判说"也不符合历史唯物主义.从根本上说,布坎南站在自由主义的理论立场上,试图先重构马克思的正义观,然后指认这就是马克思的正义观,再对此进行批驳来凸显抽象权利和正义观念的价值,实质上这是恩格斯所批判的杜林的立场和方法,实际上已经彻底背离了历史唯物主义和辩证法.  相似文献   
242.
社会团结中的法律——略论涂尔干社会理论中的法律思想   总被引:2,自引:0,他引:2  
葛洪义 《现代法学》2000,22(4):140-144
作为学院派社会学的创始人 ,法国近代社会理论家涂尔干一方面继承了始于孔德的社会学方法 ,另一方面坚持启蒙主义传统 ,试图用规范的社会学方法给予社会整体一个理性主义的解释。  相似文献   
243.
冷战后中东欧国家与俄罗斯关系经历了低潮、恢复、发展三个阶段.各自国内的发展状况、国际地位、相互利益、双方在对方外交政策中的定位以及长期形成的对彼此的偏见,在双边关系中起了不容忽视的作用.今后,这些因素仍将不同程度地影响着中东欧与俄罗斯关系的发展,决定着它们关系的未来.  相似文献   
244.
“做人”启示录——许衡义利观的现代解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
葛荣晋 《湖湘论坛》2010,23(3):90-94
在人生价值取向上,许衡一生恪守儒家的"义以为上"的义利观,立身行事主要从三方面恪守这一做人原则:在获取物质钱财上,坚持"见利思义";在使用物质钱财上,坚持"乐善好施";在对待权势的态度上,坚持"不仕不义"。我们通过对许衡义利观的现代诠释,可以从他身上学到许多做人做事的道理,提高自己的道德品质和人生境界。  相似文献   
245.
对心理学方法论的扩展性探索   总被引:8,自引:0,他引:8  
方法论是任何一门科学研究的基础.它既是理论的基础,也是方法和技术的基础,因此,心理学的方法论也是心理学研究的基础.方法论的探索是关系到心理学学科发展的核心问题.原有的心理学方法论的研究仅仅涉及关于心理学研究方法的探索,其实,心理学研究的方法论应该得到扩展.方法论的探索包括关于对象的立场,关于方法的认识,关于技术的思考.  相似文献   
246.
印度是四大文明古国之一,历史遗迹比比皆是,就象散落的珍珠,远看星星点点,近看粒粒闪光.安得拉邦首府海德拉巴的戈尔康达城堡就是其中一颗耀眼的珍珠.  相似文献   
247.
自清末民初资产阶级革命运动到"五四"爱国运动的爆发,中国人民对个体权利的斗争就从来没有间断过,尽管这些斗争还有其阶级局限性,但不可否认这些斗争为共产党领导的人民运动提供了丰富的土壤。对中国近代人权思想的发展脉络进行梳理,有助于认清当前困扰我们的国际人权指责及自身的人权问题,为下一步的人权工作提供指引。  相似文献   
248.
马克思的博士论文为我们建构了一个自由的体系,是一篇自由的宣言。自由具有偶然性之维,只有打破必然性命运的束缚,人才能获得自由。自由的基本因素是人的自我意识,自我意识就是人的能动性之所在。马克思追求的自由是定在之中的自由,也就是现实性的自由。这种自由通过世界的哲学化和哲学的世界化来实现。  相似文献   
249.
不安抗辩权的效力与适用范围   总被引:11,自引:0,他引:11  
我国《合同法》第 6 8条规定关于不安抗辩权的立法迫使陷于不安的合同当事人不得不先进行履行准备 ,由此将来可能因此造成很大损失 ,对于自己乃至于对方都有重大不利。应当允许双务合同的任何一方当事人在有理由陷于不安的情形下 ,不仅可以中止债务的履行 ,而且可以中止履行准备 ,由此导致迟延履行的 ,不负迟延责任。  相似文献   
250.
地方政府绩效评估中的价值取向问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
以人为本、公共性、效能性、服务性、责任性是我国地方政府绩效评估中应有的价值取向。我们必须采取正确而有效的措施,实现绩效评估的应有价值和目的。  相似文献   
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