平凡的奋斗:京、沪、穗三地流动知青调查

◎　为何关注流动知青◎　流动知青:为什么流动◎　流动知青的现状(1-6)◎　对流动知青生存状态的基本判断◎　结语:如何关照流动知青前言:为何关注流动知青在北京、上海、广州、深圳等大城市,们不难注意到这样一个青年群体,他们没有所在的那些大城市的户口,但是有城镇户口,一般受过高中以上的教育,而且大部分有大学专科以上的学历,一般从事非体力劳动性质的工作,收入在当地中等水平上下。虽然他们的绝对数量已经相当可观,但日常经验足以使我们做出这样的判断——与庞大的进城农民工群体相比,这一群体在城市流动人口中所占的比例显然是不大…     

山区农村妇女贫困问题调查研究——以福建省大田县屏山乡美阳村妇女社会生活状况为个案

文章以福建省一个山区村落的妇女状况作为调查分析对象,试图通过这种类型来说明生活在社会基层乡村妇女个体生存和社会生存的基本状况,从中显示山区农村妇女社会生活的变迁轨迹。     

发展党内民主要消除“党内潜观念”影响

党内存在党员权利"组织赋予"、党内选举由组织"控制局面"、党内民主讨论中"消除杂音"等潜观念."党内潜观念"影响是在封建官僚文化的潜在影响和领导权力过分集中的制度缺陷相互作用下形成的.消除"党内潜观念"的影响,要加强党内民主文化建设,着力消除传统官僚政治文化影响,吸收借鉴西方民主文化的有益成分,科学准确地把握马克思主义民主理念.     

新时期医院文化建设的原则与实践

本文从构建社会主义和谐社会的视角出发，论述了新时期医院文化建设必须坚持先进性与广泛性相统一的原则，社会效益与经济效益相统一的原则，医院发展与个人发展相统一的原则及医院文化与社会文化相统一的原则。在构建和谐社会过程中，优秀的医院文化可以极大地促进医院发展，所以，需要在医院文化建设过程中注意把先进文化建设、和谐文化建设、创新文化建设和品牌文化建设作为医院文化建设的重点。     

“人间佛教”理念与佛教的人间化趋向

20世纪二十年代末期 ,太虚大师提出“人间佛教”理念 ,至今 ,已获得佛教界和社会的认同。而且佛教已呈现鲜明的社会化、世俗化、现代化趋向。其实 ,人间佛教理念恰恰是佛教与社会主义社会相适应的表征和理论根据。     

学习邓小平坚持从政治上看问题的指导原则与方法

邓小平同志在新时期反复强调要讲政治。讲政治是我们党的优良传统和特有优势。讲政治必须抓住根本;必须讲究科学的指导方法。     

《法律基础》教学中多媒体课件的开发与应用

<法律基础>是普通高校非法律专业学生的一门公共必修课,为了使学生更好的了解和认识中国特色的社会主义法律体系,将多媒体计算机辅助教学应用于<法律基础>教学,具有灵活性、直观性、仿真性、高容量性等优点.     

观念创新:建设节约型社会的先导

在建设节约型社会中,没有创新,就无法建成节约型社会.创新是一个系统工程,既要有制度、体制和机制的创新,还要有文化、科技的创新,更要有观念创新.观念创新是建设节约型社会的前提和基础.因此,应牢固树立起高效的生产观念、科学的消费观念、先进表率的观念、各方协力的观念、人人有责的观念.     

关于郑州市中央商务区功能定位和产业选择引导问题的思考

郑州市中央商务区的规划建设,将对完善城市功能,促进郑州金融、商务、会展、文化、中介等产业的发展起到重要作用,政府要有意识地选择、引导相关产业进入中央商务区,促使中央商务区早日建成.     

科学把握集体主义的本质

文章认为,集体主义的本质是凝聚人心,调动和汇集力量,使个人自觉维护集体利益,并通过集体不断满足个人利益,最终实现每个人的自由和全面发展。