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霍俊阁 《湖南公安高等专科学校学报》2014,(3):66-73
网络诽谤行为一直以来备受关注,其不仅涉及到宪法权利的保护,还涉及到刑法法益的保护。为了准确的打击犯罪,平衡刑法的法益保护机能与自由保障机能,我们首先应当对诽谤、网络诽谤的概念及其外延进行深入研究阐述,其次应对网络诽谤的罪量标准进行定位和具体认定,从而在司法实践中正确地认识和对待网络诽谤罪。 相似文献
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美国“DNA行动计划”对我国的启示 总被引:1,自引:1,他引:0
DNA检测技术问世已近30年,在侦查破案和维护司法公正方面发挥着越来越重要的作用。随着DNA检测范围的不断扩大、案件数量的急剧增长,人们发现了许多制约DNA充分发挥证据效力的问题。为了更有效地利用DNA证据,最大限度发挥DNA技术打击犯罪和保护无辜的科技威力,从2004年起,美国开始实施为期5年、耗资10亿美元的“总统DNA行动计划”。这一划时代的DNA国家战略规划成为美国司法部门应用和发展DNA技术一个全面的行动纲领,同时.该项目的实施进展情况也为我国当前和今后更好地应用DNA技术提供了许多宝贵的启示和借鉴。 相似文献
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合并自杀的杀人行为研究(附40例分析) 总被引:1,自引:0,他引:1
目的 探索合并自杀的杀人行为的犯罪学特征、发生机理 ,为责任能力的评定提供依据 ,并提出进一步研究方向。 方法 采用回顾性研究方法 ,3名研究人员从 1997年 1月~ 2 0 0 1年 10月的鉴定案例中挑出符合研究条件的案例 ,进行统计学分析 ,并结合国内外相关文献进行讨论。 结果 符合条件者共 40例 ,男性被鉴定人较多 (2 8名 ) ,平均年龄 33.5 5岁 ,主要年龄段 30~ 40岁 ,妄想和情绪低落等症状具有明显的作用 ,精神分裂症和无精神病在疾病诊断中占有显著地位。 结论 合并自杀的杀人行为具有一定的特征 ,应引起司法精神病学的关注 ,并展开更深入的研究。 相似文献
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采用PCR方法,以牛疱疹病毒Ⅰ型基因组DNA为模板扩增gB基因,克隆至pGEM-T载体。将以克隆质粒pGEM-T-gB为模板扩增的gBⅠ、gBⅡ和gBⅢ基因片段分别连接至原核表达载体pET32a。获得的重组质粒分别转化感受态细胞BL21(DE3),在IPTG诱导下表达。经SDS-PAGE鉴定,gBⅠ、gBⅡ和gBⅢ基因片段在大肠埃希氏菌BL21(DE3)中以融合蛋白形式获得了表达。以磁化组氨酸蛋白纯化系统对融合蛋白纯化后,Western-blotting和ELISA分析结果表明,这些融合蛋白均与BHV-1标准阳性血清反应,可作为抗原用于牛传染性鼻气管炎ELISA检测方法的建立。 相似文献
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文章总结了当代大学生这个特殊群体的家乡观念的表达特点和形式。提出高校应通过全面了解和加强管理等措施来引导大学生树立健康理性的家乡观念;在工作中要善于利用家乡观念的积极作用,限制和克服其消极作用,使学生教育管理工作更具有针对性和实效性。 相似文献
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霍功 《中共山西省委党校学报》2007,30(3):37-39
树立和践行社会主义荣辱观是大学生健康成长的需要,是增强高校道德教育实效性的需要,是构建社会主义和谐社会的需要。引导大学生树立和践行社会主义荣辱观要紧紧抓住“知、情、意、信”四个环节,充分调动大学生个人的自觉性、积极性和主动性,遵循思想道德教育的普遍规律,努力开创高校思想道德教育工作的新局面。 相似文献
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预防高校速滑课的运动损伤探析 总被引:1,自引:0,他引:1
霍尔东 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2009,(3):146-148
速滑是北方各高校冬季体育课教学的主要内容,在高校速滑课教学中,非常容易发生运动损伤,而且参与人数较多,教学中意外损伤的发生也相应增加.由于速滑课出现的运动损伤较多,致使部分学生产生惧怕心理,直接影响冬季体育教学任务的完成,通过大量文献资料的整理、综合及分析,并针对高校的学生进行调查研究,总结出比较全面的容易造成运动损伤的原因,并提出一系列相应的预防措施,提高参加速滑课学生的保护意识,把速滑课的运动损伤率降到最低限度,从而提高高校速滑课教学的高效性. 相似文献
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霍修勇 《湖南行政学院学报》2009,(4):98-101
近代以来,我国的工业经济有一定程度发展,处于工业经济社会环境中的乡风文明发生了由传统到现代的初步转型。在生产就业方面,表现为“重农务本”、“安土重迁”观念减弱,弃农从工之风逐渐兴起。在生活方面,表现为崇尚美观实惠的消费理念、自由简单的婚姻理念、干净卫生的日常生活理念逐渐增强。在价值取向方面,表现为科学意识、合作意识、政治意识逐渐提升。 相似文献
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HUO JIANYING 《今日中国(英文版)》2009,(6):70-74
THE paifang, a stone or wooden arch, is a unique element of ancient Chinese architecture. In feudal times, it was erected as a monument in memory of anyone - dead or alive - who had rendered meri-torious services or lived a life embodying exalted human virtues. Typically these were accomplished generals, scholars and administrators, and even widows who remained celibate in honor of their dead husband. Paifang were also built as ceremonial entranceways to sacred places such as temples and mausoleums, and finally served humble purpuses as roadsigns, where they dominated neighborhood entrances and indicated an area's name. 相似文献
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