社会与国家关系思想的历史演进——从亚里士多德到马克思

从亚里士多德到马克思，思想家们对“社会与国家”问题两千余年的探寻经历了四个阶段。首先是“社会混同国家”的传统国家主义阶段，包括古希腊人对城邦制度的思考、中世纪教权与俗权的论争、霍布斯等为君主专制的辩护等。到了近代，洛克、亚当·斯密等通过自然法学说和社会契约论、“无形之手”等理论试图说明“社会外于国家”，并据此提出限制国家权力的自由主义主张。黑格尔则是真正从学理上明确区分社会与国家的历史第一人，并推崇“国家决定社会”的理性国家观念。马克思则用历史唯物主义方法把黑格尔的思想颠倒了过来，认为“社会决定国家”，并通过市民社会论和社会有机论加以论证，在人类思想史上第一次正确阐明了社会和国家的关系。     

“市管县”的困境与“省管县”改革的可行性研究

随着经济社会的发展,＂市管县＂体制已越来越明显地呈现出其各种弊端,与此同时,＂省管县＂改革已越来越受到社会各界的关注,并在不少地方开始试行。在对我国＂市管县＂体制的形成历程进行梳理的基础上,分析其所面临的困境,论证＂省管县＂改革的可行性,并提出对＂省管县＂改革的理性思考,具有重要现实意义。     

论非法吸收公众存款罪的若干问题

非法吸收公众存款罪的主体不包括金融机构中的工作人员。本罪主观故意的认定应当根据客观行为的表现进行考量。根据刑法条文规定，本罪的成立必须扰乱金融秩序。构成本罪不以行为人向公众宣传、介绍为必要。非法吸收公众存款的数额应累计计算。实施数个非法吸收公众存款的行为并不构成数罪。犯本罪的单位和本单位的人员不构成共犯。     

经侦民警职业化培训中案例教学的探索与实践

当前经侦执法中的新情况新问题层出不穷，加强经侦民警职业化培训，不断提高经侦队伍职业化水平已成为各级公安机关经侦部门队伍建设的一项重要任务。案例教学是理论与实践的有机结合体，具有直观生动、浅显易懂；源于实战、贴近实战和便于互动、易于参与的优势，是一项有效的教学手段。将案例教学运用于经侦民警职业化培训，精选真实案例作为教学与训练的素材，采取多种教学形式，带动全警参训，使教学与练兵相得益彰，能够有效地锻炼与提高经侦民警的职业能力，促进经侦专业警种的职业化建设。     

改革开放以来山东村民自治考察与反思

改革开放三十年来，山东村民自治工作取得了巨大进展，换届选举平稳有序，农村治理更加规范，群众的公民意识和民主参与能力有了很大提高。     

中学生早恋的心理特征与应对策略

早恋行为是中学生成长过程中容易产生的问题，同时也是困惑广大教师和家长的难题。由于特殊的年龄阶段，中学生早恋具有尝试、模仿、攀比等心理特征，容易造成不良后果和负面影响。要预防和正确处理中学生早恋问题，需要社会、学校、家长的正确引导、积极避免，并加强对中学生的教育。     

论干部党性教育内容的科学化

推进干部党性教育内容的科学化,必须坚持共性与个性的统一、理论与实践的统一、继承与创新的统一、党性与人性的统一、党性与文化的统一。在总结经验、剖析问题中,深化对党性教育规律的认识,使党性教育内容更好地反映规律性、富于创造性、体现时代性。     

网络故障损失的类型判断——以“北京大兴案”为例

保障网络接入的畅通是网络接入服务商的主要合同义务。因故障导致网络接入阻断或不畅给用户造成的经济损失应当由网络接入服务商承担赔偿责任,虽具备理论上的依据,但用户最终是否可以取得赔偿,还要取决于这种经济损失是否具有法律上的可赔偿性。从对损失类型的规定分析,该类损失既包括期待利益的损失,也包括信赖利益的损失。这两类损失的赔偿,在合同法中均有相应的依据。     

青年：道德文化传统理念与现代碰撞的激活体

全球化时代背景下,中国现代道德文化是对传统道德理念的继承与发展。青年群体既是传统道德理念薪火的传递者,又是时代道德文化的先行者。从文化传播的主体来看,青年群体是中国道德文化传统理念与现代理念碰撞的激活体。     

我国现行共犯制度下片面共犯的困境及反思

片面共犯应否作为共同犯罪来处理,立法没有明确规定,理论界一直众说纷纭,进而导致片面共犯在刑法理论中一直没有合理的定位。应从共同犯罪的意思联络的角度来重新对片面共犯进行界定。既然共同故意须包含意思联络,则对于缺乏意思联络的片面共犯应当认为其缺乏共同犯罪故意,故而不能够成立共同犯罪。