城市化与犯罪

本文作者结合具体情况，通过城市化与犯罪关系，社区犯罪，城市化进程中的犯罪原因，城市社区犯罪的化解等方面来求证城市化与犯罪空间有什么关系。     

论舆论战的几个基本问题

舆论战已经成为我军政治工作的重要作战样式。不断创新舆论战法,加强舆论战与心理战、法律战之间的高度协同,完善舆论管控体系,加快专业人才队伍建设,是夺取现代战争制舆论传播权的根本保障。     

情报导侦理论根据和制度设计

情报导侦以现代情报科学理论为根据,以情报指导公安机关的刑事侦查工作,实现精确打击刑事犯罪。公安机关需强化危机意识、务实意识、实战意识、制导意识,通过收集、整理、储存、传递、核算、研制各种刑事信息为侦查工作服务。同时,制定领导责任首查制、情报采集负责制、情报采集员培训制、刑事情报专业制、严格情报保密制度和考核奖励制度,以确定情报导侦的主导地位。     

民主化进程中东南亚国家的华人政治参与——以菲律宾、马来西亚和印度尼西亚为例

近年来东南亚华人政治参与发展很快,但各国在参与形式、所选渠道、参与层次及绩效等方面仍存在较大差异.本文通过对菲律宾、马来西亚和印度尼西亚三国华人政治参与的比较分析,发现民主化进程的确推动了华人政治参与的扩大,但具体影响方式、影响范围和影响力大小又是不确定的.合作、竞争和依附,至少构成三种不同的路径选择.较之民主化因素,民族身份认同对东南亚国家华人政治参与模式选择的影响更大.     

儒家文化国际化与琼海国际旅游城建设

琼海市具有丰富的儒家文化资源,在建设海南国际旅游岛已上升为国家发展战略的今天,大力挖掘、积极开发儒家文化资源,兴办儒家文化项目,作为沟通琼海与世界文化联系的桥梁与枢纽,把琼海市建设成国际文化旅游、文化交往的目的地和宿居地,促进琼海国际旅游城市的全面开发建设,将具有特殊的现实意义和长远的发展意义。     

时尚背后的信仰

运用现代主义时尚理论、后现代主义时尚理论及相关社会学理论,对时尚以及其与现代社会的关系进行多视角解读,进而阐明＂神圣信仰＂的纯粹性在现代消费社会中逐渐消弭的根源。     

谈自然法性质问题——兼论政治权威对于道德效力之影响

学界存有一种观点,即认为自然法仅产生于人性中的社会性部分,并认为自然法自始具有客观性,笔者认为自然法脱胎于人性整体,其客观属性伴随自然法的不断完善而逐渐形成;对于由上述观点引申而来的有关政治权威对于道德效力的作用有限论,笔者认为就中国社会演进的过程来看,政治权威长期与道德密切联系,相互均影响颇深,只是在当下分离,其可能的融合趋势值得关注。     

道德问题研究

＂道＂为万事万物本然的存在方式或一般规律,＂德＂为＂道＂的可能发展方式或最好表现方式。对于自然存在,＂德＂与＂道＂正好同一,自然的＂德＂正好就是＂道＂,自然之＂道＂必然有其＂德＂。对于人这种自由存在,人之道就超越了＂遵循＂这一问题,人之德就变成了对可能发展方式的开拓,于是出现所谓道德问题即有德无德问题。所谓人道目的,就是对于道来说,德就是目的。只有人道目的才能约束人的概念。道德的依据就是目的论。     

马克思主义中国化早期探索论析

马克思主义中国化的早期探索是马克思主义中国化的奠基阶段.系统回顾马克思主义中国化早期探索的历程,认真分析早期探索过程中的历史局限性,对于我们总结历史经验,推进马克思主义当代化具有重要的意义.     

1939—1940年托派关于苏共党内干部官僚化现象的争论

托派是最早关注苏共党内干部官僚化现象的一个群体。他们提出了苏联是“异化的工人国家”还是“官僚集体主义”、官僚集团是“特权阶层”还是“新阶级”等一系列问题，这些问题后来在苏东国家持不同政见者和学者中引起了反复的争论。然而，在判断官僚集团是否成为一个“阶级”的标准及其历史作用方面，托派又有其历史局限性。