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71.
2002年以来,我国经济一直处于内需不足、市场低迷的状态。因此,中央决定把扩大内需确定为我国经济发展的基本立足点和长期战略方针。研究和实证分析内需对经济增长的作用,具有现实意义。  相似文献   
72.
神山森林传统的传承与社区生态教育初探   总被引:6,自引:0,他引:6  
施晓春  周鸿 《思想战线》2003,29(1):51-54
“神山森林”是具有文化内涵、被山地少数民族村社传统文化保护的自然森林块。作为崇拜对象受到严格保护的神山森林 ,具有多种生态功能 ,对生物多样性的保护和管理有着重要的影响。高黎贡山国家级自然保护区周边的大田坡和百花岭两个行政村 ,在神山森林保护的传统中 ,进行了卓有成效的社区生态教育活动 ,其中传承神山森林传统的“社区共管”方式 ,可为今天生态保护提供借鉴。  相似文献   
73.
"二十公"会议精神指出,"全面实行基层和一线民警每年的实战必训.要把每个民警每年接受一个月的强化训练作为一项制度固定下来,根据不同的警种、不同岗位的工作特点和职责要求,有针对性加强实战训练和培训,既学习政治理论、法律知识,又练习体能、技能,全面提高一线执法办案民警技能战术水平和实战能力,促进良好作风的养成."但是,如何对"三队一所"基层民警警务技能战术的培训,一直都是探讨的问题.本文对基层民警警务技能战术培训的内容、时间安排、培训的方法和考核方式,作一些粗浅的探讨有利于基层民警对警务技能战术的掌握和提高.  相似文献   
74.
成立警训队是基层公安机关进行民警教育培训的新模式。警训队作为公安机关的一支“预备队”。应始终保持一定的数量,融实战和培训为一体,随时应对和处置各类突发事件,采用“战训合一”的教育训练模式。上海市公安局闵行分局在基层公安机关抓好民警教育培训工作方面走出了一条新路子。  相似文献   
75.
请求司法救济是公民、法人运用法律武器保护自己合法权益的手段,但在司法实践中有些当事人不能正确运用法律武器保护自己的权利,且将行政程序处理完的事情请求司法救济。本文作者从几个方面分析了该案当事人的脱法行为,阐述了行政程序与法律程序在该案中适用范围及一事不再理原则在实践中的运用。  相似文献   
76.
教育经济混沌动力学模型构建及应用   总被引:2,自引:0,他引:2  
借鉴了前苏联经济学家斯特鲁米林(Sterlumlin)的劳动简化法,把教育因素引入到具有混沌特征的哈维尔莫(Haavelmo)动力学模型中,建立了教育经济混沌动力学模型。在此基础上根据我国的历史数据进行了仿真运算,得出我国教育经济混沌动力学模型。此模型的建立不仅可以得出目前我国教育经济系统基本处于稳步协调发展阶段的结论,而且为决策者提供了通过控制和利用混沌来管理教育经济系统的思路和决策依据。  相似文献   
77.
信息伦理学的兴起及其内容、视角   总被引:2,自引:0,他引:2  
信息伦理学是指研究信息开发、信息传播、信息的管理和利用等方面的伦理要求、伦理准则、伦理规约以及在此基础上形成的新型的伦理关系的应用伦理学学科。信息伦理学尽管是一种新型的伦理学应用学科,但它的出现却并不意味着传统伦理学的断裂,而是传统伦理学在以信息技术为基础的现代社会中的发展。在新型的信息伦理学研究中,可以吸取功利论、义务论、美德论三种不同视角各自的长处,以形成一种综合的理论视角。  相似文献   
78.
对云南回族聚居区的社会治安综合治理,离不开对该民族的地理分布、历史文化、现实发展等因素作综合考察,本文选取近年来云南回族聚居区社会治安综合治理成效显著的个旧市沙甸区作为调查地点,通过对这一典型民族社区社会治安治理发展状况的分析,以期对民族地区基层派出所的公安工作有所启示.  相似文献   
79.
生态文化建设的理论思考   总被引:7,自引:0,他引:7  
周鸿 《思想战线》2005,31(5):78-82
生态文化是人与自然和谐发展的文化。在地球环境的生态适应过程中,人类不断创造适应生存环境的生态文化。但随着人口、资源、环境问题的尖锐化,创造新的生态文化,与环境协调发展、和谐共进已成为社会发展的当务之急。  相似文献   
80.
本文从现实发生的案例入手,分析论证了行政取证行为的强制性合法性非独立性处分性与后续行为的相关性补偿性等特点,并以此为突破口,从管理法与控权法的比较分析及行政责任制度的角度入手,深入探讨了我国行政补偿制度存在缺陷的传统文化因素与现实观念因素,进而提出包括行政取证在内的行政补偿制度完善的总目标。  相似文献   
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