当代大学生休闲生活状况分析

随着社会经济文化的发展,当代大学生的休闲生活方式发生了很大变化。根据已有文献及对在校大学生的问卷调查可以发现,当代大学生对于休闲的认知存在着偏差,在休闲目的、休闲方式和场所选择上出现了多元化的特点,总体的休闲生活质量并不高。需要加强对大学生休闲生活方面的相关教育,尤其要引导大学生形成科学、理性的休闲消费方式。     

我国公共租赁住房制度立法表达问题研究——以北京等八省、市地方政府规章为分析样本

在社会法立法缺位的情况下,探求作为社会保障制度之一的公租房制度在立法层面亦面临上位法不足等诸多现实尴尬。检视北京等八省、市公租房制度建构的立法文本,力求对公租房制度建构的法律文本进行得失评析,以期对完善公租房制度有所裨益,使之能够真正达至提高和改善民生的目标设定及促进社会公平正义的价值追求。     

中国的“新合作主义”：两种路径及其可能走向

关于中国合作主义的研究主要形成了＂中国式合作主义＂和＂社会主义合作主义＂两种路径。当前,中国的国家合作主义有其特定的存在条件,未来也可能成为中国发展的一种方向。     

青年就业难的因素及对策分析

青年就业难的问题目前已成为我国政府迫切需要解决的重点问题之一。本文从青年的界定、总体情况及青年群体的划分入手,认真分析了我国青年学生和城市青年的就业现状,提出了影响青年就业难的因素及相应对策。     

人的尊严与国家的修为

人的尊严是一个关系性概念,是人在一定关系中被尊严地对待,而对人的尊严的实现最具体制性、根本性意义的关系是人与国家的关系.国家在面对个体尊严时要从行动、制度、过程三个维度保证人的尊严的实现.     

杜维明“新轴心文明”的历史意义和现实困境

杜维明＂新轴心文明＂理念通过对启蒙的反思和多元现代性论域的开拓,揭示出了＂新轴心时代＂文明的发展特点;从文明对话、启蒙反思、儒家人文精神弘扬入手,强调＂新轴心文明＂的历史意义。但该理念关于普世价值的建构、儒家思想的现代转化、文明对话可行性等阐述带有盲目的乐观性,结合现实多元文明互相冲突的困境,杜氏理论还有失偏颇。     

探析生态危机中人的问题

在对生态危机的反思中,人类逐渐意识到自身才是这场危机的真正主导者。主体性的过度膨胀,成为生态危机的诱因;传统价值观对自然的漠视,成为生态危机的内在因素;人的外化器官——科学技术的强势,成为生态危机的助力。只有树立合理的价值观念,确立自己的有限主体性,并恰当运用科学技术,寻求人的全面发展,追求人性的真、善、美,才能彻底解决当前所遇到的生态难题。     

过程与实质的冲突——密尔民主思想述评

在密尔看来,民主制度的最大优越性其实就在于其能促进社会和个体的功利和进步。但是,也正是这种民主价值的外在预设使其民主思想中出现了过程民主和实质民主的冲突。在两者的冲突中,密尔将权能原则置于平等原则之上,提出了多元选举制度,这也为许多后世民主思想家所批评。     

毛泽东的人民利益观研究

中国共产党的人民利益观是我党由小到大,由弱到强,从挫折中奋起、在战胜困难中不断成熟,始终保持党的创造力、凝聚力和战斗力的关键所在。党的第一代领导集体的核心毛泽东的人民利益观内涵丰富：人民至上,是毛泽东人生观的价值核心;全心全意为人民服务,是毛泽东的价值准则;让人民拥有最大的民主权利,是毛泽东的价值追求;高度重视民生问题、社会主义文化和思想建设,是毛泽东的价值内涵。毛泽东在经济、政治、文化思想等领域提出的很多创造性的新思路,为后人提供了十分有益的思想素材。     

“经济决定论”的历史指认——与赵庆元先生商榷

经济决定论是由于对马克思主义历史决定论理解的片面化、教条化而产生的一种错误思想和观点,它既是机械的经济主义,也是经济自发论。历史决定论、经济决定论、经济必然性和经济自发论等概念都具有自己特定的具体内容,这些内容又是在具体的历史环境中形成的。这就要求在理解经济决定论时,不能仅仅局限于抽象概念上的臆测和演绎,否则只会带来理论上和认识上的混乱。