Celebrating Strait Talk

Cross-Taiwan Straits ties have significantly improved since a landmark meeting 20 years ago On April 27, 1993, Wang Daohan, President of the mainland’s Association for Relations Across the Taiwan Straits (ARATS), and Koo Chen-fu, Chairman of the Taiwan-based Straits Exchange Foundation (SEF), met in Singapore. Peaceful development An even brighter future     

从民间歌唱传统中看壮泰族群关系——以中国壮族“末伦”和老挝、泰国佬族Mawlum的比较为个案

“末伦”是流传于中国德保、靖西、那坡等县壮族的一种民间曲艺,Mawlum是流传于老挝、泰国佬族民间的一种歌唱艺术.二者读音相近,意义相异.通过分别考察它们与本国民间宗教“末”和Maw的关系,可以发现二者的内在关联.“末伦”和Mawlum的称谓很可能在壮、佬民族分化之前就已存在,是用于指称壮泰族群共有的歌唱传统的.     

隐名投资人股东资格认定问题研究

股东是公司关系中最为重要的角色,股东资格又是股东地位的法律基础。隐名投资争议中隐名投资人股东资格的认定遂成为理论及实务界的难题。为了给司法实践提供有效解决的路径,在已有理论研究的基础上展开讨论,从厘清基本概念出发,对争议进行类型化的处理,提出借用《合同法》的隐名代理制度和代理人身份不公开制度来解释隐名投资的内外关系,并结合案例分析,提出相应的解决办法。     

毛泽东关于发展新民主主义经济过渡到社会主义的战略构想

40年代末，毛泽东以在抗日战争时期提出的中国革命必须经过新民主主义社会发展到社会主义社会的伟大思想为基础，在审慎思考和与党内其他领导人反复磋商后，形成了和平地、稳妥地从新民主主义转变到社会主义的战略构想，其核心思想是：由发展新民主主义经济过渡到社会主义。这是一个以发展新民主主义经济为中心的革命转变战略。1948年秋至1950年初，毛泽东从多方面阐述了这一战略构想的目标、中心、指导方针、基本政策及步骤等问题。本文试对这一构想作简要的探讨。发展新民主主义经济的主要内容毛泽东关于由发展新民主主义经济过渡到社会主…     

我国的证券持有体系及发展方向

2008年金融危机之後，各国政府和监管机构均在反思危机的形成和发展，并试图找到今後避免此类危机的方法。在本次金融危机中受到打击最大的两家华尔街独立投行：贝尔斯登和雷曼兄弟的倒闭也引起了人们对於诸如次级贷款以及资产支持证券等复杂证券持有模式的关注。     

法国“共和国调解专员”制度及其借鉴意义评析——以与我国信访制度的比较为视角

法国的“共和国调解专员”制度是监督政府依法行政、预防和解决行政争议，以达到保护公民权利和自由的重要机制。2008年法国宪法修改，改设基本权利保护专员，对原有制度进行改进。法国这一制度与中国的信访制度在功能和方式上既有相似之处，又有其独特优势。其中，机构独立性、职权设置科学性、履职公开性等方面值得我国借鉴，以期完善信访制度。     

女性就业变化趋势与成因

近些年,我国女性劳动参与率下降明显,其单位和家庭乃是造成女性失业的主因；女性就业结构得到优化,但低教育水平使其主要集中于劳动密集型行业；女性就业环境虽得到一定改善,但就业歧视现象仍较为严重.国家应充分考虑这种现状,在法律上进一步给女性就业以强有力保障.     

论检察逮捕职能价值

检察逮捕是指人民检察院为了保障刑事诉讼和社会法益不再遭受次生侵害而短期内剥夺犯罪嫌疑人人身自由的刑事强制措施,具有司法程序保障和实体权利处分的双重属性,惩罚犯罪和保障人权是其职能价值。     

发扬优良干部作风打造先进企业文化

企业是否进行企业文化建设,取决于主要领导的态度和行为,即领导干部作风.本文在归纳干部作风与企业文化关系的基础上,梳理了企业领导干部作风存在问题及思想文化根源,提出要倡导高效务实、开诚布公、齐心协力的干部作风,并就如何培养优良干部作风从以身作则、教育、管理、磨炼、倡导等五个方面提出对策.     

Is the Animal Liberation Front morally justified in engaging in violent and illegal activism towards animal farms?

The Animal Liberation Front (ALF) is an activist group, mainly focused on violent and illegal direct action, including destruction of property, the rescuing of animals and the clandestine filming of animal cruelty on animal farms. Here, I engage with three arguments that are often raised against the ALF’s actions, namely these actions are not morally justified because: (a) they are not measures of last resort; (b) they are excessively violent and do not discriminate targets; and (c) they have no reasonable probability of success. I contend that clandestinely filming animal cruelty is morally justified, the destruction of property is not and that rescuing animals is morally justified, if the ALF incorporates some changes as to how this is done.