论宗教与和谐社会

宗教作为一种社会意识和文化系统,它几乎与人类文明史上的所有社会形态都结下了"不解之缘".它既有深广多面的精神资源,又有丰厚辉煌的历史文化遗产,同时还是民族融合的纽带.在社会主义社会,它将具有长期性、民族性、群众性、复杂性、国际性等特点.在和谐社会的构建中,具有很强的道德教化作用、社会稳定作用、心理慰藉作用、文化展示作用和对政治文明建设的推动作用,是社会主义和谐社会的有机组成部分.     

刑事强制措施体系完善及检察工作机制改革——以降低刑事诉讼羁押率为目标

针对刑事诉讼中羁押率高的现状,以减少羁押为目标对刑事强制措施体系完善进行了可行性构想,对改革和完善检察工作机制提出了意见和建议.     

看南京 想武汉——武汉与南京经济发展比较

武汉与南京是两个非常相似的城市,主要差别在于两地区位环境不同。新世纪以来,南京实现了对武汉的全面超越,这有区位环境的原因,也有主观努力的因素。进一步而言,在基本相同的区位环境下,由于主观方面的欠缺,南京相对于长三角周边兄弟城市,也存在发展滞后的问题。由此可以断定,改革开放三十年,武汉发展相对滞后,主观方面的问题不容忽视。主要问题有如下几点：思想解放不够;抓经济发展的工作力度不足;政府行政管理体制上计划经济烙印较重;经济结构不太合理;外延式、粗放型传统经济增长模式尚未得到根本改变;城市文化传统中缺乏创业创新精神成分等。     

Commentary on the Newly Published White Paper Concerning the Rule of Law in China

On February 28, 2008, the State Council Information Office published a white paper entitled China＇s Efforts and Achievements in Promoting the Rule of Law. This document is the first white paper published by the government on China＇s rule of law. It contains eight chapters and six appendices to review China＇s achievements on the road to practicing the rule of law in a compre- hensive way, and to expound the official Chinese policy and position on this is- sue. With some essential points inside, the publication of this white paper is of great significance, especially this year, to China＇s rule of law, human rights prog- ress, and its communication and dialogue with the international community.     

中国沿海外商直接投资外移趋势分析

受外商投资区位优势加速变迁,国际经济环境剧烈变动,尤其是全球金融危机冲击实体经济,各国对国际直接投资(FDI)的争夺日趋激烈等因素影响,中国沿海地区劳动密集型制造业的FDI大量外移。减少FDI向国外转移,促进其向内地转移,既有利于沿海发达地区经济结构升级,又有利于推动内地经济发展和对外开放,加快中国工业化进程,增加国内就业机会。促进沿海劳动密集型制造业的FDI内移,必须正视中国二元经济结构的现实,避免工业化进程中好高骛远,选择内地区域中心,形成产业集群效应,拓展产业链条,降低外商投资内地的综合成本。     

东盟成立40周年大事记(一)1967年8月～1999年

1967年 8月6～8日印度尼西亚、菲律宾、新加坡、泰国四国外长及马来西亚副总理在泰国曼谷举行首次部长级(外交部长)会议,8日发表《东南亚国家联盟成立宣言》(即《曼谷宣言》),宣告成立东南亚国家联盟(简称东盟,Association of southeast Asian Nations-ASENA),取代1961年成立的东南亚联盟.东盟宣称对所有东南亚国家开放.     

女性就业歧视公益诉讼制度法律机理研究

现行法律对女性就业歧视司法救济的规定不足,难以解决女性劳动者力量弱小、举证难、现有诉讼制度不足等问题。为进一步保障我国女性平等就业,需要构建女性就业歧视公益诉讼制度,从正当性、必要性、可行性分析其的法理基础。并对该制度的构建进行初步探究:原告资格以工会、妇女联合会等社会组织为主,新增专门的平等就业管理机构;举证责任在当事人之间合理分配;抗辩事由应包括劳动保护措施、真实职业资格、小微企业豁免制度等;法律责任形式从民事责任和行政责任两方面进行规范。     

新疆利用韩国企业直接投资的现状与展望

随着韩国企业在中国东部沿海发达地区的布局趋于完善和成熟以及中国西部大开发战略的逐步深入,全球经济格局调整和产业转移,大规模进入新疆等中国西部地区已成为必然。但目前韩国企业在新疆直接投资的整体规模上一直徘徊不前,相较东西部其他地区的投资额也有明显差距。因此,为了释放新疆与韩国的经济合作潜力,建议通过加强文化交流促进经济合作和改善投资环境加强直接投资的吸引力;通过吸引更多韩国跨国公司,扩大投资规模。     

Rural responses to reform in Post-Soviet countries

This review article discusses three books on post-communist agrarian reforms. At the heart of the discussion are questions over the efficacy of market reform and rural responses to reform policies. The article argues that the conception of reform that stemmed from the Washington Consensus was often too narrow and did not always lead to expected results, and indeed, sometimes led to unwanted, unintended results. Nonetheless, the three books are highly suggestive of rural adaptation in most post-communist nations. The nature and degree of adaptation to a new economic environment across several post-communist nations represent a critical mass of rural responses. Instead of seeing rural responses as resistant to change, or victims of change, a more nuanced view of reform appreciates the transformation in social and economic relations engendered by market reform.     

吧国公堂对华人宗教活动的管理

受原乡传统的影响,中国人在向印尼移民的过程中,也把传统的宗教信仰带到了印尼。自有华人定居吧城之时起,就"有人必有庙"。至元明时期,华人庙宇已遍布印尼各地,尤以吧城为盛。吧国公堂是荷兰殖民时期吧城华人处理华人社会内部诸项事务的具有半自治性质的行政和司法机构,对华人宗教活动的管理是其重要职能之一。吧国公堂名下有华人四大佛教庙宇,即观音亭、完劫寺、安恤神庙和玄天上帝庙,其中以观音亭建立时间最早、影响最大。为管理与维护上述四大寺庙,公堂设置有专门的"掌庙宇公勃低"一职,还定期安排官员轮值管理不同的寺庙。公堂对华人寺庙的管理,包括主持中元节及清明节祭祀等宗教活动、寺庙的重修与维护、募集善缘题捐、监管寺庙日常工作(包括向荷印殖民政府申请僧人移民来到吧城,负责各寺庙僧众的选任、离职和监管,监督寺庙所属土地及房屋的出租,管理寺庙所属器具,监管寺庙日常收支及处理寺庙与周边民众的纠纷等等)。在某种意义上,吧国公堂对华人宗教活动的管理是其半自治性质的一种体现。到19世纪中后期,随着荷兰殖民统治力量的增强,公堂的自治权逐渐被削弱。二战后印尼政府又对华人宗教活动进行诸多限制,于是公堂对华人宗教活动的管理权逐步丧失。1970年代印尼政府更下令将具有华族色彩的庙宇(Klenteng)改为佛寺(Vihara),并禁止华人再建新的庙宇。