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831.
王金福 《南京政治学院学报》2010,26(5)
马克思关于实现人的自由全面发展的理论,正受到越来越多的重视,但也受到越来越多的曲解.人的自由全面发展中的自由,既非认识论意义上的自由,亦非政治学意义上的自由,而是生存论意义上的自由,即人的一种生存状态.自由发展与全面发展是同等的概念.正确理解马克思关于实现人的自由全面发展的理论,还必须区分马克思前后两种关于人的自由全面发展的理论:人本主义的理论和历史唯物主义的理论.在历史唯物主义的视野中,不能简单地把我们今天活动的目的说成就是实现人的自由全面发展,否则就会掩盖现实生活矛盾,或者否定市场经济的历史进步意义. 相似文献
832.
王健 《南京政治学院学报》2010,26(3)
用马克思主义引领社会思潮,要求大力弘扬马克思主义的批判精神。马克思的现代性批判是通过揭露资本逻辑而对现代资本主义的总体性批判。马克思的现代性批判,为我们认识各种社会思潮提供了一个高屋建瓴的尺度;马克思现代性批判所蕴含的实践视角、历史视域及辩证分析方法,是我们透视各种社会思潮实质的思想武器;马克思现代性批判的总体理论视野,为我们引领社会思潮提供了方法论启迪。 相似文献
833.
我国证券市场是为适应经济体制改革要求,在政府主导下建立并发展起来的,由于体制转轨的阶段性和渐进性,证券市场的发展存在一定程度的制度缺陷.不成熟的证券市场容易滋生违法犯罪行为,危害市场经济的健康发展.为有效遏制证券犯罪,在加强国家宏观监管、推进股权结构改革的同时,司法机关主动介入,通过刑事手段规范证券市场具有十分重要的意义. 相似文献
834.
美国社会心理学家马斯洛提出的需要理论指出:人有5种需要,即生理需要、安全需要、爱的需要、尊重需要和自我实现的需要.这5种需要的重要性是按照层次由低到高排列的,只有优先满足了较低层次的需要,才有可能追寻更高层次的满足.安全的需要在这个序列中排在第二位,除了生理需要(阳光、食物、水……)之外,安全就是其他需要的基础. 相似文献
835.
南满抗日游击根据地是在中共中央“一二六”指示精神指引下,由杨靖宇指挥的抗日军队所创建。它虽然只坚持了七年,却成为东北抗日游击战争的重要战场和中心之一,沉重地打击了日本侵略者。南满抗日游击战争根据地的丧失,主要因为东北是日本帝国主义直接统治的殖民地,敌我力量对比相差过于悬殊。 相似文献
836.
我国正处于工业化过程中期,是经济加速增长和资源消耗总量较大的时期,矿产资源需求的迅猛增长和结构性短缺,客观上决定了我国必须从全球资源战略的高度在全球市场配置中寻求保障资源供给的有效途径。本文主要分析全球矿产资源配置格局和中国在矿产资源全球配置中的地位,提出了中国有计划有步骤地实施开放式的矿产资源发展战略的对策建议。 相似文献
837.
中国现行的广告道德规范,从制定程序上说,缺乏共同协商的过程,从内容上说,比较宏观,对具体的德目,缺乏内涵和外延的限定与解释,没有理顺与社会公德的关系,没有确立道德优先序,因此缺乏被遵守的条件。一个正在走向法治性、制度化、程序化、开放性的社会相适应的道德体系,应是以公正合理为基础的,普遍可接受、可操作的道德规范和规范程序,以真正做到道德规范的约束面前人人平等。广告道德规范的设置应根据公正和商谈原则.充分尊重各方的话语权。应关注道德现实尺度与道德理想的矛盾张力,为广告活动提供合理获得利益的道德秩序,应充分虑及广告道德规范自身的层次性、自洽性和系统性,虑及广告道德的社会控制与个体内在养成的美系.真正从最终结果的角度.关注广告活动过程的程序和环节的道德性. 相似文献
838.
胡锦涛同志今年3月4日在全国政协会议分组讨论会上提出的“八荣八耻”,科学阐明了社会主义荣辱观的具体内容和要求。这对于推进党的作风建设、加强共产党员和干部的党性修养具有很强的现实指导意义。荣辱观是人生价值观的重要内容,是荣誉和耻辱在观念形态上的表现。回答的基本问题是何谓荣誉,何谓耻辱以及人应当怎样对待荣辱。荣誉与耻辱各有两层含义:一是指人们对有益社会的行为予以的褒奖,以及对有损社会的行为作出的贬斥。二是指个体对自身行为有无社会意义或意义大小的自我评判,及其由此产生的自豪感或羞辱心。社会主义荣辱观,是提升觉… 相似文献
839.
840.
研究社会主义需要历史眼光和世界眼光,这是由社会主义的两大基本属性即历史性和世界性所决定的。所谓历史眼光,就是要把社会主义放到整个人类历史发展的进程中去审视和研究;所谓世界眼光,就是要超越单个国家、地区,而从全球层次上、世界体系层次上观察和研究社会主义。 相似文献