树立社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的内在要求

构建社会主义和谐社会的基础,是要创造良好的社会环境。和谐的社会环境不仅包括硬环境的和谐,还应该包括软环境。本文从“八荣八耻”的科学内涵出发,结合我国现实社会的道德现状,阐述加强社会主义荣辱观的重要意义,并提出应从把握舆论导向引导社会舆论、创造良好的制度环境、加强宣传教育、建立健全践行机制等方面树立社会主义荣辱观。     

论刑事政策的演进与和谐社会刑事政策构建

刑事政策是在不断发展变化之中的。社会主义和谐社会刑事政策的价值取向是追求社会和谐和科学发展,指导思想是以人为本,关注人性,重视个性。主要内容包括宽严相济、保护人权、恢复性司法,实施主体包括国家及其司法机关、社会组织。和谐社会刑事政策需要在刑事立法、刑事司法、刑事预防各个层面加以深入贯彻。     

大连城市发展战略演进及未来战略构想

大连城市发展战略的演进史,集中反映了这座城市三十年波澜壮阔的改革开放史。三十年中,大连发展战略经历了萌芽、成形、完善、创新和提升等不同阶段．实现了螺旋式的上升和发展．体现出鲜明的大连特色、浓郁的时代特征、生动的愿景表述和继承与创新的较好统一,每个战略都对各个时期城市的改革开放与现代化建设进程起到了非常重要的推动作用。今后一个时期．大连要在国际化、现代化进程中取得更大优势,应突出个性化战略、创新导向战略、高端国际化战略、生态化战略和城市中心化战略,努力建设成为世界最重要的软件信息和物流中心城市之一。     

中国特色社会主义意识形态在"大众文化"中的转化研究

全球化的发展趋势、大众文化在我国成为大众主要的消费和娱乐方式、以及意识形态与大众文化之间的内在联系等这些原因使中国特色社会主义意识形态向“文化商品”转化具备了必要性。“民族心理”的客观存在使中国特色社会主义意识形态向“文化商品”转化有了可能性。“文化商品”承载着意识形态的功能,因此,中国特色社会主义意识形态向“文化商品”的转化有非常现实的重要性。     

社会变迁中农村婚姻基础的司法判断

在社会变迁过程中,应当认识到农村婚姻价值的多元性以及离婚的多因性,司法需要对婚姻价值依照社会现实与功能的需要进行衡量,必要时应在判断原则、法律适用、程序适用上进行适当的扩张。     

论编辑的创造思维

编辑活动是编辑主体为实现一定目的 ,运用以创造想象为核心的创造思维所进行的创造活动。具体表现为对作者的文本进行再创造 ;策划并组织选题 ;将编辑的经验积累升华为编辑理论和规律性知识 ,推动编辑学研究不断取得新的进展。编辑运用创造思维的动力来自实现自我价值的内在需求 ,其实质是实现人的本质力量的自我印证。运用创造思维需要创造者进入积极的思维状态 ,并具备心理、知识和修养等方面的素质条件 ;同时也要有能够激活内在需求从而产生创造动机的客观对象。值得注意的是 ,不能将编辑创造思维和编辑个性与风格混为一谈。否则将导致编辑主体在选择及加工稿件过程中的随意性 ,有碍于主体创造性的正常发挥。     

对国有企业健全法人治理结构几个难点的认识

一、对“产权清晰”的认识对“产权清晰”认识上的模糊 ,依然阻碍着法人治理结构的迅速建立。一些在国有企业工作或与国有企业有密切关系的实际工作者在认识上往往把“产权”和“所有制”混为一谈 ,把建立现代企业制度中必须实行的终极所有权与法人财产权的分离与前段搞承包制时强调的所有权与经营管理权两权分离混为一谈。认为国有企业的“产权”就是属于国家的 ,根本不存在产权不清晰的问题 ,如果说“产权清晰”还包括“两权分离”的话 ,前段搞承包制时已经实行了“两权分离” ,现在还再强调“产权清晰” ,难道非得把国有企业搞成私有化才…     

现代政府应积极运用三种基本力量－－市场、民主和科学

本文认为现代政府应该积极运用三种基本社会力量,那就是市场、民主和科学.提出要进一步收缩政府活动范围,向政府管理领域引进市场机制,以充分发挥市场的力量;要进一步实施政务公开、纵横分权等措施,以充分发挥民主监督、民主参与和民主自治的活力;要进一步完善科学决策体制,加强政府公务人员和办公设施的科学化建设,以充分发挥科学技术的有效作用.     

关于大连市人口素质情况的调查与思考

大连市目前人口素质存量不高 ,而且素质潜能转化率偏低。针对这一严峻的问题 ,应采取积极的对策 ,要构建适合大连经济社会发展需要的教育体系 ;严禁低素质人口迁入 ,不断引进高素质人才 ;加强精神文明建设 ;做好优生优育工作。     

三苗、荆蛮与瑶族来源问题

在文献记载和考古学材料相结合之下,作为三苗文化遗存的长江中游史前考古学文化,应是包括瑶族先民在内的各古代部族在远古时期的文化遗留。商周时期荆蛮获得了较大的发展,在与■、越、巴、卢戎等族的交错杂处中,经过长期的民族融合和文化整合,孕育形成新的古代民族族群,这些族群在秦汉以后被史籍按分布地城称为长沙蛮、武陵蛮等．并最终从中分化出莫徭。瑶族的民族来源和文化渊源由此有了比较明确的线索。