论"理性"概念的五大基本范式--文艺美学关键词研究之一

"理性"是美学、文艺学学科中使用最繁而歧义最大的一个关键词,需要加以甄别辨析.理性概念大致有五大基本范式一是本体理性,指一种本体论意义上的古典理性形态.二是认知理性,即人类强调"自己思考"的认识论意义上的近代理性形态.三是工具理性,又称科技理性,指将工具(或科技)视为文化发展和文明进步主要标志的近现代理性形态.四是生命理性,也称人文理性,指以个体感性的生命存在为基点来探寻人的价值追求人生理想的现代理性形态.五是实践理性,主要指的是一种直接贯彻在日常现实的世间生活、伦常感情和政治观念中的中国理性范式.     

关于"规模调警"问题的探讨

"规模调警"具有范围的确定性、目的的明确性、时效的特定性、数量的等级性等特点."规模调警"要切实转变观念,解决交通、通讯等装备问题;建立等级备勤体制;把宣传工作贯穿"规模调警"的始终,加强情报信息工作和预案制定工作;加强思想政治工作.     

省级规划课题的全面质量管理初探

本文以现代管理科学的原理为依据，提出树立全面质量管理的基本理念，即采取双层管理、活动管理、载体管理等有形式，抓好省级课题的规范化管理、学术性管理、标准型管理等全面质量管理，力求达到提高省级规划课题的研究质量，实施“科研兴教”、“科研兴校”。     

“赔命价”——一种规则的民族表达方式

杀人“赔命价”是一种古老的民族习惯法,在许多民族地区都曾存在并发挥过现实的规范作用。随着民族习惯法的回潮,该现象再次引起社会的关注。但是,在当今社会里“赔命价”习惯法与现代法治的基本精神和要求形成悖论。应当在深刻认识正确理解的基础上,解决该习惯法与国家统一法制的矛盾冲突,在两者之间形成沟通与融合。     

论现代商法的独立性

在现代市场经济条件下,商法的地位值得我们去深入研究,在世界经济一体化、全球化趋势中,如何去发展商法、如何构建现代商法是我们必须去探讨的.考察商法历史的演变、商法理念以及商法产生和发展的社会经济条件的变化,可知现代商法是一个独立的法律部门,具有自己鲜明的个性和品质,现代商法的基本体系依然需要保持着传统模式,但在新的社会经济条件下,商法的理念正在发生一定的变化,如何实现商法的现代化正在我们面临的主要课题.     

合同诈骗罪疑难问题研析

合同诈骗罪作为一种以合同为掩护、手段隐蔽、情况复杂的犯罪,在所有的诈骗犯罪中,占有相当高的比例,成为目前刑事司法实践中热点和难点.对合同诈骗罪中"非法占有目的"之认定、合同诈骗罪中担保刑事责任之厘清等疑难问题作深入探讨,有助于实践中准确对此罪的把握和认定.     

内涵、必要性、途径:论行政哲学对管理哲学的借鉴

管理产生于有组织的人类活动,行政则与公共组织相联系,是管理活动的一种特殊表现和典型样式。管理哲学是对管理生活的哲学反思,行政哲学是对行政生活的哲学反思。管理与行政之间的有机联系及管理哲学的研究程度提出了行政哲学借鉴管理哲学的必要性。因此,采取适当的途径,借鉴理论形态相对成熟的管理哲学的研究经验和成果,对处于初创时期的行政哲学及其面向的行政实践的发展具有重要的推动作用。     

互联网时代下的言论自由及其限制

言论自由是国际人权法和各国宪法所规定的一项基本人权。互联网平台使言论自由获得一种新兴的传播方式与表达渠道,虚拟的共同体成为其特殊载体和存在空间,隐秘性、多向性、迅捷性等成为其明显突出的特点。言论自由在凭借网络实现便利表达之时,过激言论和舆论暴力等现象借助网络空间不断地滋生蔓延,故有必要对网络言论加以法律限制。我国目前的法律对其调控重事后惩治轻事前预防,可操作性较低,应当把言论自由权细化和融入到实体法之中,用更多的实施细则强化对言论自由的监管。     

关于高职教育过程性考核方式改革的思考

过程性考核方式是高职教育教学改革的一个重要环节。学校、教师、学生、教学管理职能部门对过程性考核方式改革的认识、态度、方法不同,采取的策略、路径、措施不同,均直接关系改革成效,四个方面方向一致、形成合力,方可获得最佳组合效果。     

(Re)Drawing the Lines on Marriage and Sexuality

The campaign for same‐sex marriage is animated by two, contradictory impulses: a libertarian‐egalitarian strain that continually expands the boundaries of what is publicly legitimate; and a conservative one that seeks to reinforce traditional boundaries. Democratic polities would benefit from public discussion on whether to retain normative, sexual boundaries, and if so, what they should reasonably be. I outline a moderately conservative agenda that would limit public legitimacy to sexually exclusive monogamy (heterosexual or homosexual), but informally tolerate most, consenting, nonconventional sexual practices. A spirit of humility, empathy and tragedy will help us to exercise reasonable judgement as we redraw the lines on marriage and sexuality.