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受欺凌青少年向父母保持"沉默",隐瞒被欺凌经历的现象十分普遍。本文从代际情感互动视角出发,通过网络民族志和深度访谈发现,当子代向亲代部分或全部披露欺凌事件,亲代继续实践日常情感互动模式会产生"虚假情感理解"甚至对子代进行身体惩罚,此外长时间的不良代际情感互动会导致受欺凌子代产生负面预期,为避免痛苦"再生产",理性的个体以向亲代保持"沉默"来进行自我保护。代际情感共同体建构是受欺凌子代实现共有感受期望的前提,代际情感互动的时空界限是真实理解受欺凌子代情感需求的基础,消解或转移受欺凌子代负性情感是打破沉默的关键,进而有助于家长理性参与校园欺凌干预,防范校园欺凌风险。 相似文献
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吕鹏 《重庆社会主义学院学报》2017,(6):70-75
由于人口结构代际更替、产业结构转型升级、外资民资实力易位、社会组织蓬勃发展,私营企业与外资企业管理技术人员统战工作处于战略机遇期和红利成长期,同时面临全新的挑战.做好私营企业与外资企业管理技术人员统战工作,应立足对其经济特征、政治特征的把握,形成有效载体和平台. 相似文献
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为官的高危在当下无疑暴露了中国吏治方面存在的问题,但也反映出了一个积极的趋势,那就是公众的监督、党和政府的改革正在稳步推进且成效显著 相似文献
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一些学者认为"后共产主义"一词现今已经过时,理由是转型的成果在那些之前的欧洲社会主义国家政权中已经定型。然而中国持续的经济、社会以及政治层面的转型却否定了"后共产主义终结"这一理论,因而即使是在抛弃苏联式社会主义体系的二十年之后,"后共产主义"仍不是一个多余的概念。相反,在东亚和东、中欧的比较研究中,重视"实际存在的社会主义"的过去,并将它作为一个实质性的解释变量,能显著地增进我们对转型国家多样化轨迹和形式的理解。 相似文献
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元宇宙技术的开发与运用体现了人类对生命价值的长期、终极追求,元宇宙社会将进一步改变人类个体的生命属性。随着“奇点”来临,人类的精神生活吸引力、重要性将超越物质生活。在元宇宙社会,个体可能会成为“永生意义上的人”。元宇宙记录生命全过程,实现个体生命的重启与重来、互动与互换、继承与叠加、编辑与定制等操作,实现数据与算法层面上人的“永生”。元宇宙将意识作为一种物质存在形态,实现了马克思“物质第一性”观点,其可对所有生命（意识）数据进行“万脑互联”,构建“全球性大脑”。需要注意的是,元宇宙应掌握在国家公共权力手中,防止个体被误导、公益被侵蚀、人类被异化。 相似文献
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在网络直播与粉丝经济时代,涌现出以网络主播为代表的直播带货主播群体。以网络主播及其粉丝为研究对象,研究两者之间的情感劳动过程发现：首先,带货主播及其粉丝卷入“情感递偿”的循环过程中,即资本参与下的“情绪—情感”劳动循环过程。“情绪—情感”劳动是从微观到宏观、从场内到场外的连续过程。其次,粉丝的情感劳动规训过程可以概括为“情感迁移”现象,即情感的界面化、神交化和(男性情感劳动的社会性别)认同化。最后,在“情绪—情感”劳动循环过程,主播出现“情感反哺”行为,这是一种跳脱资本逻辑的行动,即在追求经济利益最大化的“经济人”状态的同时,回归情感体验的海德格尔意义上的“生存人”状态,从而使一部分情感资源跳脱出“资本—情绪劳动—情感劳动—资本”的“情感递偿”循环过程,展现出线上情感劳动的另类形态。 相似文献
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从社会学"世代分析"的经典框架出发,探讨中国私营企业"互联网+"战略强度的世代差异。基于2016年"中国私营企业调查"数据,揭示了不同世代企业家与企业"互联网+"战略强度之间的非线性关系:就新兴"互联网+"战略而言,年轻一代企业家的使用强度要高于年长一代;但就成熟"互联网+"而言,不同世代企业家之间并没有显著差异。进一步分析表明,海外经历提高了年长一代企业家在新兴"互联网+"上的战略强度;互联网媒体使用程度是企业家世代与新兴"互联网+"战略之间的中介变量。研究发现为企业与互联网的深度融合提供了微观的政策依据。 相似文献
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伴随着中国经济腾飞，富豪队伍也逐渐壮大。但媒体和公众对这些人的评价却呈现两种极端：有人认为他们多是“官商勾结”的暴发户，也有人对富豪“艰苦的创业经历”顶礼膜拜。看来，公众要在喧嚣中读懂这个“人前显贵．人后受罪”的群体，并非那么容易。 相似文献
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土地问题是中国城镇化进程中的核心问题。土地是一个权利体系,其中不仅包括经济权利即土地产权,也包括心理权利和社会权利。规划城镇建设时,要充分尊重土地的自然权利,立足自然地貌实现城市个性。在征用土地时,必须保障农民的经济权利、社会权利和心理权利,充分保障农民长期受益的权利。 相似文献
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