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沐浴着祖国60年蓬勃发展的阳光。在中国共产党的领导下,海北藏族自治州从百废待兴到百业俱兴,从封闭落后到开放进取。亘古未有的变迁激励着27万各族儿女,万众一心。为构建富裕文明和谐的新海北拼搏进取,在社会经济各个领域取得了丰硕成果。展现出一个勃勃生机的海北、一个奋发进取的海北。 相似文献
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拉毛措 《党的生活(青海)》2000,(8):32-32
位于海晏县青海湖乡境内的莫湘滩村,是一个以藏族为主的牧业村,全村现有126户,699人。这个村是我省最早的绵羊改良繁育地之一,70年代曾荣获国务院绵改“嘉奖令”。多年来,莫湘滩村党支部十分重视对党员和群众的思想政治工作,把思想政治工作作为推进两个文明建设的关键,常抓不懈,结出了累累硕果。 相似文献
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1985年8~9月,我们采取全身蠕虫学剖检法对果洛地区个别牧场的高原兔(Lepusoiostlus)10只,喜马拉雅旱獭(Marmota bobak)4只,斑翅山鹑(Perdix dauricaprzewalskii)4只,土种和来亨鸡14只,蓝马鸡(Crossoptilon aurirum)3只,黄羊(Procapra gutturose)2只、野猪(Sus scrofa)1头,沙狐(Vulpes corsac)1只,达呼尔鼠兔(Ochotona daurica)3只,狗1条,大鵟(Buteo hemilasius)1只,马1匹(1984)等体内寄生虫进行了调查,所收集虫体经鉴定有如下虫种。 相似文献
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量识是否真的适应社会,它的认知价值对社会产生了怎样的意义?应该结合量的本质属性以及社会发展当中具有典型意义的具体事例客观规律地去考虑,这样既符合唯物辩证法的要求,也能体现因明的精神所在。在论述量识具有社会适应性这一特点的前提下,呈现量识观变迁的历史、藏传因明对量识的分类及其意义,最后再求证这篇文章的核心问题,即为什么说量识对当前社会具有认知意义。 相似文献
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青海湖是刚察儿女的母亲湖,千百年来,她以亘古不变的情怀,滋润着这里的山山水水,哺育着她的儿儿女女。世居在刚察县泉吉乡年乃索麻村的各族群众形成了一种人与自然和谐相处、人与人之间互敬互爱,人人追求内心和谐的优良传统,并把这传统融入到日常生产生活的点点滴滴中,民族团结便成为促进社会和谐的基石,凝聚成一面鲜红的旗帜。如今,在致富奔小康与构建和谐社会的征程上,一位乐于助人、不计个人得失的普通牧民把这面民族团结的旗帜映衬得分外耀跟。他就是刚察县泉吉乡年乃索麻村牧民马延祥。 相似文献
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