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141.
《中国青年论坛》创刊号发表的《意识形态的神话与现实》是一篇有严重的政治性错误的文章。作者直接将矛头指向马克思列宁主义毛泽东思想。文章在表面上探讨意识形态的“学术化”、“多元化”问题,实质是在攻击、否定马克思列宁主义、毛泽东思  相似文献   
142.
在世界军旅之林中,有这样一支军队—— 它是一个伟大社会主义国家的军队,但是它的战史却要比共和国的国史还要漫长。甚至可以说。正是因为有了它的卓绝奋战,这个曾经苦难深重的国度才浴火重生。它从诞生的那一天起,就集结于一个先进政党的旗帜之下,为了民族的独立、人民的解放进行了前赴后继、可歌可泣的斗争。  相似文献   
143.
幸福生活,应该是每个人都在追求的美好目标。但什么是幸福生活,怎样获得幸福生活,却不是每个人都十分清楚。正因为这样,本来是为同一个目标而奋斗的芸芸众生,却常常在目标的追求中形成了各种各样的生活歧义,产生了各种各样的困惑矛盾,甚至演绎了各种各样与目标并不协调的人间故事。  相似文献   
144.
毛泽东不知道彭德怀住中南海 彭德怀1953年从朝鲜归来住在怀仁堂东南角的永福堂,他在那里只住了6年便移居北京西北郊挂甲屯吴家花园。1959年从庐山下来,已被解职的彭德怀主动提出搬离中南海。杨尚昆到菊香书屋向毛泽东转述了彭德怀的要求,令杨尚昆震惊的是,毛泽东听完说:“呵,原来他是住在中南海里呐。”永福堂距离毛泽东居住的菊香书屋大概二三百步,毛泽东竞不知道彭德怀是他的近邻。  相似文献   
145.
亦民 《新东方》2016,(4):29
<正>宋耀如(1861—1918),近代实业家,为辛亥革命作出重大贡献的先锋战士。原姓韩,名教准,后因过继给宋姓舅父而改姓宋,更名嘉树,字耀如,海南文昌昌洒镇古路园村人。12岁时随舅父前往美国谋生,1881年4月入三一学院当预科生,后入田纳西州凡德比大学神学院就读。1885年春毕业,被授以圣职并回中国传教。1886年转往上海教区,兼授英文。1892年,宋耀如辞去教会职务,进入实业界,先后创设华美书馆、投资面粉厂、兴办香烟厂和棉纺工厂等,因经营有方,生意日盛,成为当时上海滩有名的实业家。  相似文献   
146.
随着国际金融服务一体化趋势的到来,我国的银行保险业得到了一定发展,一些困扰其发展的问题逐渐暴露出来,如宏观层面上分业经营、双重监管、政府支持不足等方面的限制;微观上在产品开发、竞争手段、展业方式和合作模式等方面存在的误区。但是,银行保险的发展前景是非常乐观的,国外银行保险发展的成功经验、金融服务一体化趋势的深化、全面建设小康社会的宏伟目标及银行保险所具有的竞争优势必将带来我国银行保险业的长足发展。  相似文献   
147.
国共两党领袖人物与黄帝陵   总被引:1,自引:0,他引:1  
亦水 《党的文献》2005,(5):89-91
1937年的清明节,对位于陕西省黄陵县桥山的黄帝陵来说,是一个很特殊的日子.经历十年内战后,中国共产党和中国国民党同时派代表共同祭奠祖先.中国共产党方面以中华苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德名义致祭,祭文是毛泽东撰写的.代表是林伯渠,曾为国民党早期党员.  相似文献   
148.
亦墨 《检察风云》2011,(5):96-96
快速灵活短期融资 典当主要涉及动产质押、房地产抵押和财产权利质押三类。动产主要是金银首饰,也有部分典当行接受高价电器、手表、汽车等。财产权利质押主要是股票、存款单、支票、汇票、股权、债券和知识产权质权等。当金一般为市场价50%-80%,  相似文献   
149.
亦明 《政府法制》2013,(11):31-31
1844年,13岁的詹姆斯因贪玩与小伙伴一起下海游泳,差点被鲨鱼吃掉。得知这个消息后,他的养母狠狠地将他骂了一顿。詹姆斯的养母骂道:“你这个蠢蛋,怎么能瞒着我干出这种无聊的事情来呢?”他的养母边骂还边伸手打了他一巴掌。詹姆斯只得一边捂住被打疼的脸,一边跪在地上向养母道歉,并保证今后再也不惹养母生气了。  相似文献   
150.
王蒙的帮助     
亦杰 《公民导刊》2013,(7):55-55
<正>王蒙在《老子的帮助》一书中,用他的人生体验、历史体验、社会体验、政治体验、文化体验等对老子的《道德经》加以解读,加深了我对老子思想的理解。老子的《道德经》我曾读过,但体悟不深,有些地方似懂非懂。读了王蒙的解读,觉得很有帮助,所以我说是"王蒙的帮助"。他用亲见、亲闻、亲历对老子的学说提供一个当代中国人的人证、事证,帮助我们理解《道德经》中的哲学思辩、宗教情怀、逆向思维、无为命题、处世奇术、做人奇法等等。比如老子说的"无名,天地之始。有名,万物之母"。王蒙解释道:"一切的有都来自无,一切的有都会变成无。一切的无都可能产生有,一切的  相似文献   
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