领导干部要做到静心·尽心 ·净心

领导干部作为一个单位、部门或地区的组织者和领导者，要始终保持先进性，当好领头羊，做群众的贴心人，就应该心要静，戒浮躁；心要尽，戒松懒；心要净，戒贪念。     

领导干部简历造假不可小觑

近年来，有关领导干部简历造假的案例不时见诸报端，例如：石家庄团市委原副书记王亚丽通过迁移户籍改小年龄得以升迁：山西临汾市纪委书记沈庆华13岁参军，15岁入党，档案年龄比真实年龄小了5岁：陕西省蓝田小寨镇政府党委委员薛某被曝有着“神童”般的经历：从小学到大专毕业，仅用了10年时间，进入县水利局工作时才15岁……针对领导干部简历造假现象，     

说长道短话作风

但凡这世上之事,横有粗细,纵有短长。长也好,短也好,很难说谁不好。这要依不同场合、不同条件、不同背景来判断。在某种情况下,长可能比短好,换做另一种情况,可能短比长好。长短之优劣皆相对而言。对于党员干部来说,工作中也经常会碰到长与短的问题。有些长与短问题还径直与作风相关。下面略举数例,以窥一斑。当面说长与背后道短。同志之间,本应以心换心,坦诚以待,发现别人有缺点就当面指出,因为这样有助于其改正缺点,而背后则应多道人长,如此才能增进团结。在日常工作中,虽然许多党员干部能够自觉坚持当面说短、背后道长的原则,但也有一些党员干部却习惯于当面说长、背后道短,当面溢美之词不断,背后数落诋毁不少。     

由赵匡胤的节俭说开去

闲来读书，读到了一些有关宋太祖赵匡胤的逸闻轶事。 陈桥兵变后，赵匡胤做了皇帝，定都汴梁（开封），建立了大宋王朝。他不仅是一代开国明君，而且还是一个倡导节俭并以身作则的皇帝。     

为官须“每日四问”

近代教育家陶行知先生曾提倡每日四问：“我的身体有没有进步？我的学问有没有进步？我的工作有没有进步？我的道德有没有进步？”显然，这种“每日四问”与春秋时期曾子坚持的“吾日三省吾身”有异曲同工之妙，都充分体现了其可贵的自省意识。     

“留余”有感

正在《说文解字》中,"留"是"止"的意思,"余"是"丰饶"的意思,"留余"的本义是"止于丰饶处",其引申义就是凡事都要有度,留有余地,适可而止。它最早出自南宋士人王伯大的《四留铭》:"留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。"因镌刻在河南巩义康百万庄园留余匾上而广为人知。在元明清各界尤其是官宦、士人、商贾中,被奉为施政、修身、教子、营商的圭臬,由此足见"留余"思想对世人的影响之深。     

领导干部要善用“五镜”

领导干部作为经济建设和社会发展的组织者和领导者，肩负着振兴一方经济、造福一方百姓的重任，要想真正做好领导工作，组织和带领广大干部群众真抓实干、锐意进取，切实为振兴和发展地方经济服务，笔者认为，领导干部善用“五镜”必不可少。     

心中只有锁

曾经读过这样一则故事:老锁匠准备从两个徒弟中挑选一个,把最绝密的开锁技巧传授给他。他让两个徒弟同时各开一个保险柜,结果大徒弟用了10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人都认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟":保险柜里有什么?"大徒弟眼中放光:"师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。"老锁匠又问了二徒弟同样的问题。二徒弟满脸愧色地说:"     

为官当有五种用具精神

在日常生活中，用具不同，其特点和用处也就不同，并且能折射出不同的精神，这些精神十分可贵，尤其值得领导干部品味深思，从中汲取精神营养，进而不断丰富自我、完善自我、提高自我。领导干部作为党和人民事业的组织者、领导者和推动者，要当好“领头羊”，真正成就一番事业，就必须具有五种用具精神。     

为民服务就应“零懈怠”

前不久，一位领导干部在谈到作风建设时说：“党的领导干部是人民的公仆，是人民的勤务员，为民服务就应‘零懈怠’，从群众最需要解决的小事办起，真正把工作做到老百姓的心坎上。”听后，笔者不禁为这种“为民服务就应‘零懈怠＇”的说法叫好。