中国共产党反腐败斗争的历程与经验启示

腐败的滋生和蔓延已经渗透到社会生活的各个领域,以权谋私、权钱交易、生活腐化、奢侈浪费等问题屡见媒体,触目惊心,严重破坏党群关系,影响经济发展,危及政权稳定。中国共产党自成立之日起,就深刻认识到加强党性修养、严明党的纪律、纯洁党的队伍的重要性,不断完善反腐败工作的体制和机制,健全法律制度,对推进我国政治发展朝着健康正确的方向前进具有重要意义。     

习近平总书记关于宗教文明特质的判定与宗教中国化

习近平总书记指出,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化。这一论述深化和提升了无产阶级政党关于"宗教是什么"这一核心命题的认识和理解,兼具理论性与实践性,是在对马克思主义宗教观基本理论继承、发展的基础之上,立足于中国的历史文化传统,植根于当前中国的社会发展状况所做的一个科学的总判定,是辩证唯物主义和历史唯物主义思想精髓最具时代特质的体现。同时习近平总书记提出了引导我国宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向的主张,这一主张是一贯以来党的宗教工作基本方针在新的历史时期的最新表述、最新提炼、最新指引,明确了中国特色社会主义宗教理论的未来实践方向,一言以蔽之,就是坚持宗教中国化。     

马尔库塞论知识分子

知识分子问题是一个近年来学术界讨论的热点之一,而马尔库塞关于知识分子作为新阶层的论述,无疑可以算作是一个重要的理论贡献.他从知识分子的固有特征审视成为新阶层的可能性,从知识分子的新变化折射作为一个新阶层的知识分子已经诞生,并就知识分子社会地位改变这一新的社会现象进行了思考.     

浅论高等职业教育的发展

高等职业教育发挥着直接为社会、经济服务的特殊重要作用,处于不可替代的位置,从几个方面讨论了高等职业教育的发展途径和发展方向.     

马尔库塞的和谐观

马尔库塞从人与人自身、人与自然、人与社会三个层面上剖析了什么是和谐社会.具体来说,包括人自身的统一,比如单向度和全面向度的和谐统一;主客体或者人与自然的和谐统一;社会的精神文明和物质丰富的和谐统一,从而达到了对和谐社会的理解和把握.     

论突发事件与领导干部应急能力的提升

领导干部面对突发事件的应急管理能力，体现着政府的负责任程度和管理的有效性。领导干部对突发事件的定性、决策、组织、指挥和善后处理直接影响着突发事件处理的成效和社会的稳定。因此，提升领导干部对突发事件应急管理的能力，对于加强党的执政能力和政府公共管理能力建设、促进社会稳定与和谐发展、树立各级领导干部的良好形象，具有重要的理论价值和现实意义。     

民生视野下的群众路线与县域治理

县级行政在我们党的组织结构和国家政权结构中处于承上启下的关键环节,县域治理关系到"四个全面"战略布局和新发展理念的贯彻落实.群众路线是党的根本工作路线,群众路线运用得如何直接关系到县域治理的成效.     

“两个结合”视域下“六个必须坚持”的要义论析

“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学凝练,作为科学的世界观和方法论,它是在新时代“两个结合”的理论创新机制下形成的。在“两个结合”的理论视域下,我们必须充分把握“六个必须坚持”蕴含的深厚道理、学理、哲理,并以之为思想指导,不断推进中国式现代化的伟大实践与理论创新。     

刮痧联合和乳汤治疗肝郁气滞型乳腺增生症临床观察

目的 观察刮痧联合疏肝行气中药治疗肝郁气滞型乳腺增生症的临床疗效。方法 将60例肝郁气滞型乳腺增生症患者随机分为对照组及观察组,每组30例,对照组患者口服和乳汤3个月,观察组患者口服和乳汤并接受刮痧治疗3个月。治疗前后分别采用超声观察乳腺的增生腺体厚度和增生肿块最大径,采用视觉模拟量表(visual analogue scale, VAS)评价乳房疼痛程度,采用焦虑自评量表(self-rating anxiety scale, SAS)和抑郁自评量表(self-rating depression scale, SDS)评价患者的焦虑、抑郁情绪。结果 与治疗前比较,治疗后两组患者乳房增生肿块最大径、增生腺体厚度显著缩小(P<0.05),乳房疼痛VAS评分和SAS、SDS评分显著降低(P<0.05),且观察组上述指标改善程度显著大于对照组(P<0.05)。观察组临床疗效明显优于对照组(P<0.05)。结论 刮痧联合和乳汤内服对肝郁气滞型乳腺增生症具有较好的疗效,并优于单纯和乳汤内服的疗效。     

庄子哲学之“言、意、道”关系释论

言意关系是庄子哲学的重要命题,解读《庄子》之《齐物论》、《知北游》、《寓言》、《秋水》这几篇集中论述言意关系的文本,可以析解出庄子哲学言意关系的三个层次:第一层是"言不尽意",意在申明有限的语言不能把握具有无限意义的道;第二层是"言以表意",是庄子独特的言道方式;最后一层则是"忘言得意",表明在终极意境上,真正的得道体现于忘言之中。