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111.
<正>从过去产业结构单一、发展基础薄弱、生产条件较差的"后进村",到如今订单种植规模化、土地治理标准化、组织生产专业化的"后劲村",巴彦淖尔市杭锦后旗头道桥镇挪一村走过了一条艰辛路。村民说:第一书记魏杰功不可没。 相似文献
112.
人类道德生活需要道德共识。道德共识对于人类道德生活的延续、传承与发展进步具有重要意义。正因为如此,如何达成道德共识的问题自古以来一直受到中西伦理学家的高度重视。把道德共识问题作为伦理学应该关注的重大理论和实践问题,对其历史沿革的探讨有助于我们考察人类道德生活史的演变状况、人类道德生活现实的展现形式以及中西伦理学家的思考维度等重要问题。道德共识是人类道德生活史的主旋律,是人类道德生活现实的内在诉求和中西伦理学家孜孜以求的共同理想。 相似文献
113.
114.
正六月以来,在贺州市昭平县黄姚镇枧盘村大棚西瓜基地里,瓜农黎永康一直忙着组织村民套膜、装箱、过秤、装车,一派丰收繁忙景象。"为达到最优培育,我们严格按照绿色食品生产规程管理,充分保证了瓜质营养和脆甜多汁的口感,产出的"特小凤"西瓜具有皮薄、水分足、甜度高、产量高等特点。一个月前,珠三角的客商已把定金付了。""今年,我家这一亩蔬菜卖起来特别抢手,因为用的农家肥多、化肥少,时间长 相似文献
115.
在职业性别隔离程度下降、女性受教育程度普遍提高的时代,已婚两性群体为何仍以家庭为基础来评价自身的阶层归属?既往研究呈现的短期内女性地位认同模式向传统回归,是否意味着长期趋势仍与社会现代化进程相悖?通过对CGSS 2010-2017数据的考察发现:两性就如何衡量夫妻阶层地位来评价自身阶层归属几近达成群体间共识,夫妻仍以家庭作为消费单位共同收支,故两性地位认同主要体现为收入的共享,而非职业与教育的共享;且两性地位认同的性别差异表现为男重收入,女重教育.从动态变迁视角来看,已婚女性地位认同模式虽有向传统回潮的短期波动,但长期来看,与社会现代化趋势相符,两性均朝向更为平等化的地位认同模式发展.上述结果为我们理解在社会现代化与个体化背景下家庭仍作为阶层分析基本单位的反差现象,提供了基于两性群体间共识、性别化地位认同及较长时段变迁视角的经验解释. 相似文献
116.
刘飞 《基层政治工作研究》2007,(12):25-25
当前战士思想问题受家庭因素影响有所增多,基层带兵人对家教作用重视不够,一味地关起门来搞教育,唱“独角戏”,部分战士思想问题凸现“发现难、转化慢、易反复”等现象。家庭教育与部队教育对战士健康成长是互相补充、互相促进的关系,部队定期与家庭互通情况,及时“会诊”难题,借家庭之力开展教育,是解决战士思想问题的有效途径。 相似文献
117.
2月5日-9日召开的南汇区三届人大一次会议,依法顺利选举产生了新一届人火、政府和“两院”领导人员,谋划了南汇未来五年发展的总体思路,取得了圆满成功。代表们畅所欲言,集思广益。共商南汇改革发展大计;特别在依托“两港”优势、实现又好又快发展方面,代表们积极建言献策。 相似文献
118.
行政程序法服务于宪法中的基本性规定,同时担负有实现行政效率的功能.联邦立法者最初所追求的目标是制定一部统一的行政程序法,即以一部统一的法律对联邦、各州以及其他行政机关的行政程序作出规定.然而从立法结果上来说,立法者的上述目标并未达成,联邦行政程序法仅仅实现了行政程序的部分法典化,其根本的原因在于行政机关所拥有的行为方式是多种多样的,无法对之作出统一完整的规定.联邦行政程序法实施至今已有近40年之久,在此期间许多具体问题都已经被行政法院所解决.实践中在两类案件中曾出现了困难,其一是所谓混合合同的法律性质问题,其二是关于说明理由的规定与理由的迟延.此外,在特定领域中也形成了一些新的包含有程序性规范的法律.如果可以参照德国已有的其他法典,对程序性法律进行整合,可以避免出现较大的法律分化,也可以清除许多重复规范,但这一做法是否可以实现却是值得怀疑的. 相似文献
119.
为建立H3N8亚型马流感血清学诊断方法,将H3N8亚型马流感病毒A/equine/Xinjiang/3/2007(H3N8)M1基因插入到杆状病毒转移载体pFastBac Dual中,构建重组转移质粒pFastBac Dual-M1;将pFastBac Dual-M1转化到DH10Bac感受态细胞中,通过蓝白斑筛选重组穿梭质粒rBD-M1;在脂质体转染试剂介导下将rBD-M1转染对数生长期的Sf9昆虫细胞,拯救重组杆状病毒rBV-M1;rBV-M1感染Sf9细胞后,通过Western-blotting和免疫组织化学染色进行蛋白表达分析。结果表明,获得了分子质量为27ku的特异性M1蛋白,而且该蛋白具有良好的免疫活性。M1蛋白的成功表达为以M1蛋白作为诊断抗原的研究奠定了基础。 相似文献
120.
藏传因明代表藏族逻辑文化,是藏传佛教的"逻辑学",在我国少数民族的逻辑文化中独树一帜。藏传因明中有一种主要论辩方式——应成论式。应成论式在藏传因明辩经活动中发挥着巨大作用,是藏传佛教区别于其他佛教流派的重要体现,也反映了藏族逻辑文化的特质,因而需要珍惜、保护并发扬光大。 相似文献